Purepecha Culture Characteristics, Origins, Territory, Traditions



The Kultura Purepecha Była to prekolumbijska kultura Meksyku, która powstała głównie w regionie stanu Michoacán. Hiszpańscy zdobywcy znali ją jako kulturę Tarascan. Jego początki są bardzo niepewne; kultura Purepecha, w przeciwieństwie do Azteków, nie pozostawiła dokumentów.

Jednak misjonarze hiszpańscy, którzy ewangelizowali Tarascanów, uważali, że jest to kultura nadrzędna. Najlepszym źródłem informacji historycznych jest Relación de Michoacán; Był to dokument prawdopodobnie napisany przez hiszpańskiego zakonnika franciszkańskiego Jerónimo de Alcalá, około 1538 roku.

Rolnictwa i zbierania żywności były główną działalnością Tarascans, a także byli dobrymi myśliwymi i rybakami. Ostatniej aktywności sprzyjało położenie geograficzne w pobliżu jezior i wysp. Podobnie byli doskonałymi rzemieślnikami w różnych materiałach.

Wyróżniały się także swoimi umiejętnościami metalurgicznymi; eksperci twierdzą, że byli najbardziej zaawansowani w Meksyku. Byli także zaawansowani w ceramice, wyróżniając się zarówno rodzimym sprzętem użytkowym (artykuły codziennego użytku), jak ich ceramika pogrzebowa o egzotycznych wzorach.

Kultura Purpecha była fundamentalna dla Hiszpanów. Podczas kampanii Hernána Cortésa przeciwko Aztekom Tarasowie sprzymierzyli się z konkwistadorami. Obecnie Tarascanie doświadczają powolnego procesu asymilacji w dominującej kulturze Meksyku, ale w języku Tarascan jest bardzo mało osób jednojęzycznych.

Mimo konserwatywności tradycyjny kostium Tarascan znika. Większość mężczyzn nosi denimowe ubrania robocze i wełniane kurtki. Filcowe kapelusze są zarezerwowane na specjalne okazje.

Ze swojej strony wiele kobiet nosi bawełniane sukienki. Z biegiem lat tradycyjny kobiecy kostium został poddany modyfikacjom, choć zachowują zastosowanie rebozo, chłopskiej bluzki, spódnicy i huipilu (płaszcz lub tunika).

Indeks

  • 1 Geneza i historia
    • 1.1 Aztekowie i Tarascos
  • 2 Charakterystyka purépechów
    • 2.1 Zwyczaje i tradycje
    • 2.2 Religia
    • 2.3 Język
    • 2.4 Wkład w kulturę meksykańską
  • 3 Położenie geograficzne i terytorium
    • 3.1 Okres przedkolumbijski
    • 3.2 Wiadomości
  • 4 tradycje
    • 4.1 Dzień zmarłych
    • 4.2 Dzień Matki Boskiej z Guadalupe
    • 4.3 Taniec starych ludzi
    • 4.4 Dzień Objawienia Pańskiego
    • 4.5 Dzień Candlemas
    • 4.6 Karnawał
    • 4.7 Wielki Tydzień
    • 4.8 Dzień Niepodległości
    • 4.9 Dzień Świętych Niewiniątek
  • 5 Religia
    • 5.1 Cuerauáperi lub Kuerajperi (ten, który uwalnia wiatr)
    • 5.2 Xaratanga (ta, która jest wszędzie)
    • 5.3 Cuerauáperi lub matka
    • 5.4 Tata Jurhiata (Ojciec Słońce)
  • 6 ośrodków ceremonialnych
  • 7 Architektura
    • 7.1 Yácatas
    • 7.2 Ściany Yácatas
    • 7.3 Obwarowane drogi lub uatziris
    • 7.4 Platformy
    • 7.5 Grobla króla
    • 7.6 Punkt obserwacyjny
  • 8 Organizacja społeczna
    • 8.1 Księża i wojsko
    • 8,2 Royalty
    • 8.3 Rzemieślnicy
  • 9 Interesy
  • 10 referencji

Geneza i historia

Chociaż nie jest to potwierdzone, niektórzy specjaliści twierdzą, że kultura Purepecha rozkwitła od 1100 do 1530 roku. C. Inni twierdzą, że było to w okresie między 1200 a 1600 rne. C.

Aby określić pochodzenie kultury Purepecha, uczeni tego przedmiotu polegali na ich języku i rzemiośle. W ten sposób zaobserwowano podobieństwa językowe Purpechy do języka keczua w Ameryce Południowej.

Odkryli również te same zbiegi okoliczności w stylach ceramicznych Tarascan i technikach obróbki metalu. Według ekspertów techniki te nie były wcześniej znane w Meksyku.

Na podstawie tych dowodów istnieją teorie, które umieszczają pochodzenie kultury Purepecha w Ameryce Południowej wśród Inków. Następnie wyemigrowaliby do Ameryki Środkowej, aby osiedlić się na tym samym obszarze, co Aztekowie.

Aztekowie i Tarascos

Aztekowie próbowali niejednokrotnie podbić ziemie Tarascan, ale nigdy nie osiągnęli celu; to czyniło z nich nieprzejednanych rywali. Cortés wykorzystał to, by włączyć Tarascanów jako sojuszników w swojej wojnie z Aztekami.

Dwa lata po upadku Tenochtitlan (1520) Hiszpanie zaatakowali Tarascanów. Ostatni król Tarascan stawiał niewielki opór. Po złożeniu wniosku wszystkie pozostałe królestwa Tarascan poddały się pokojowo.

Po zdominowaniu Korona Hiszpańska wyznaczyła Vasco de Quiroga do rządzenia wioskami Tarascan. Quiroga zorganizował je według rodzaju rzemiosła; ta organizacja specjalizacji artystycznej trwa do dziś.

Charakterystyka purépechów

Z kilku punktów widzenia uważa się, że lud Purpecha był zaawansowaną cywilizacją w epoce przedhiszpańskiej Meksyku. Były dedykowane wielu branżom, takim jak architektura, malarstwo, złotnictwo i rybołówstwo.

Już w XV wieku dominowali w obróbce metalu, co w dłuższej perspektywie oznaczało otwarcie kilku relacji handlowych.

Ekspansja kulturowa

Udało im się rozwinąć swoją kulturę w całej Mezoameryce aż do połowy roku 1500, kiedy przybycie Hiszpanów oznaczało niemal natychmiastowe zniknięcie Imperium.

Pomimo stoczenia wielu bitew z Imperium Azteków (które nigdy nie było w stanie podbić), Imperium Hiszpańskie zdołało je opanować.

Chociaż ich kultura i ludność zdołały przetrwać, znaczna część ich infrastruktury została zniszczona, a ich władcy zabici.

Zwyczaje i tradycje

Podobnie jak większość cywilizacji meksykańskich, mieli liczne zwyczaje związane z kultem otaczających go naturalnych elementów.

Będąc ulubioną kukurydzą spożywczą, uznano za szczęście sadzić kukurydzę w różnych kolorach i towarzyszyć im z fasolą, aby mieć dobry sezon upraw i dobrobyt do końca roku.

Religia

O charakterze politeistycznym wierzyli, że wszechświat został podzielony na trzy główne części: niebo, ziemię i podziemny świat.

Trzy bóstwa wzniosły się ponad inne:

-Curicaveri, bóg wojny i słońca, któremu złożono ludzkie ofiary i których symbolem były ptaki drapieżne. 

-Jego żona Cuerauáperja, bogini stworzenia, której przypisywano deszcz, życie, śmierć i suszę.

-Córka tych, Xaratanga, bogini księżyca i oceanu.

Język

Język Purepecha jest niezwykle nietypowy, ponieważ nie ma związku językowego z żadnym innym dialektem używanym przez inne meksykańskie populacje i cywilizacje z tego samego okresu..

Uznaje się cztery odmiany geograficzne obejmujące kilka obszarów Michoacán, Sierra, jezior, La Cañada i La Ciénaga. Jest również znany jako język Tarasco W W 2015 r. Przemawiało ponad 140 000 osób.

Wkład w kulturę meksykańską

Ich różne kulty żywiołów, życia i śmierci miały wpływ na niezwykłe meksykańskie tradycje, które trwają do dziś.

Do pochówku bliskich robiono akt typu ceremonialnego, w którym zmarłego poddawano kremacji i grzebano z jego ubraniami, rzeczami osobistymi, a nawet członkami jego niewoli.

Położenie geograficzne i terytorium

Okres rozkwitu Purpechów nastąpił między XV a XVI wiekiem, kiedy Imperium Purpecha obejmowało nie tylko Michoacana, ale także części Jalisco i Guanajuato..

Dziś rozszerzyli działalność na inne stany kraju meksykańskiego, takie jak Jalisco, Guerrero i Baja California, a także kilka mniejszych miast w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie. 

Okres przedkolumbijski

Obszar, w którym żyli Tarascanie, wyróżniał się wysokimi płaskowyżami wulkanicznymi i jeziorami. Ze swojej stolicy, Tzintzuntzan, Tarascanie przybyli, by kontrolować imperium o powierzchni ponad 75 000 km².

Stolica Tarascan była największą osadą ludności. Znajdował się w północno-wschodnim ramieniu jeziora Pátzcuaro. Stamtąd Tarascanie kontrolowali także 90 innych miast wokół jeziora, poprzez wysoce scentralizowany i hierarchiczny system polityczny.

W 1522 r. (Obecnej epoki) populacja jeziora wynosiła około 80 000, a Tzintzuntzan 35 000. Stolica ta była administracyjnym, handlowym i religijnym centrum Imperium Tarascan i jego siedzibą króla lub cazonci.

Aktualności

Purpechy żyją głównie w meksykańskim stanie Michoacán. Znane są jako michoaca lub michoacanos. Mieszkają także w stanach Guanajuato i Guerrero.

Obecnie kultura Purpecha jest mozaiką kulturową ludów meksykańskich i hiszpańsko-meksykańskich Tarascan (metysów). Osiedlają się w etnicznym jądrze Tarascan w trzech sąsiadujących ze sobą podobszarach.

Te podobszary zaczynają się od społeczności wyspy i wybrzeża jeziora Pátzcuaro. Następnie mamy lasy wyżyn na zachód od jeziora Pátzcuaro; Obszar ten jest znany jako pasmo górskie Purépecha lub płaskowyż Tarascan.

Trio zamyka się małą doliną rzeki Douro, na północ od płaskowyżu Purpecha, zwaną La cañada de los jedenaście pueblos, tłumaczenie na język hiszpański formy eraxamani, w purhépecha.

Obecnie migrują grupy Tarascan, które powstały w innych stanach Meksyku, takich jak Jalisco, Guanajuato i Guerrero.

Można je również znaleźć w Mexico City, Colima i Baja California, a nawet zostały założone w Stanach Zjednoczonych. Podobnie istnieją społeczności Michoacán w innych krajach, takich jak Kanada i Grenlandia.

Tradycje

Kultura Purpecha lub Tarascan ma kilka tradycji. Oto niektóre z najbardziej odpowiednich:

Dzień zmarłych

Dzień zmarłych obchodzi 2 listopada; jednak w niektórych obszarach obchody rozpoczynają się 31 października.

W tych dniach rodzina i przyjaciele śpią na cmentarzach, na których spoczywają szczątki ich krewnych. Nagrobki zdobią świece, kompozycje kwiatowe, talerze z jedzeniem i typowe słodycze.

Dzień Matki Boskiej z Guadalupe

Kultura Purpecha obchodzi ten dzień 12 września. Dziewica z Guadalupe jest patronką Meksyku. Na jego cześć odbywają się tańce, parady i msze.

Dance of the Oldies

Jest to taniec pochodzenia przedhiszpańskiego, stworzony na cześć bogów aborygenów (boga ognia, czasu, słońca, między innymi). Zwykle jest wykonywany przez Purpechów z Patzcuaro i Michoacán.

Tancerze noszą maski z liści kukurydzy. Te maski są pomalowane starymi uśmiechniętymi twarzami.

To taniec rdzenny, który stanowi modlitwę do bogów. Tancerze proszą o dobre zdrowie nawet w starszym wieku.

Dzień Objawienia Pańskiego

Jest również nazywany dniem królów i obchodzony jest 6 stycznia. W tym dniu upamiętnia się przybycie trzech Mędrców do Betlejem. Zgodnie z tą tradycją w Michoacán dzieci otrzymują prezenty na objawienie.

Dzień Candelarii

Dzień Candlemas obchodzony jest 2 lutego, a główną działalnością gastronomiczną jest jedzenie tamales.

Karnawał

Karnawał obchodzony jest w poniedziałki i wtorki przed Środą Popielcową. W Michoacán odbywają się między innymi targi atrakcji, targi gastronomiczne, konkursy, koncerty, parady i rodeo.

Wielki Tydzień

W tym tygodniu odbywają się rytuały religijne, aby pamiętać o męce Chrystusa. Obchody Via Crucis i mas północy są powszechne.

Dzień Niepodległości

Dzień Niepodległości obchodzony jest 16 września. W Michoacán odbywają się parady przez główne ulice stanu.

Dzień świętych niewinnych

Upamiętnia się go 28 grudnia, aby upamiętnić masowe mordowanie dzieci, które król Herod nakazał po narodzinach Jezusa. Tego dnia powszechne jest żartowanie z ludzi.

Religia

Podobnie jak większość kultur mezoamerykańskich, Tarascan był politeistyczny. Jego głównym bogiem był Curicaueri (bóg ognia); jest to uważane za najstarsze bóstwo Tarascan.

Najwyższy arcykapłan, szef klasy kapłańskiej, był odpowiedzialny za kierowanie religią. Uważali, że basen Pátzcuaro był centrum kosmosu i że wszechświat miał trzy części: niebo, ziemię i podziemny świat..

Wśród innych bóstw czczonych przez Tarascanów wyróżnia się:

Cuerauáperi lub Kuerajperi  (ten, który uwalnia wiatr)

Jest żoną Curicaueri i reprezentuje Księżyc. Jest zarówno matką, jak i ojcem wszystkich bogów.

Xaratanga (ta, która jest wszędzie)

Jest to inwokacja Księżyca lub Cuerauáperi, pani lub matki księżyca lub nowiu.

Cuerauáperi lub matka

To bóstwo porodu i żona głównego boga.

Tata Jurhiata (Ojciec Słońce)

To imię, które tubylcy nadają słońcu Michoacán, a nie bóstwu.

Centra ceremonialne

Ihuatzio to stanowisko archeologiczne położone na południowym stoku góry Tariaqueri. Miasto zostało założone przez kulturę Purepecha do wykorzystania jako obserwatorium astronomiczne i centrum ceremonialne. Ihuatzio znaczy „miejsce kojotów”.

Znajdował się na południowym brzegu jeziora Pátzcuaro, w gminie Tzintzuntzan. Ihuatzio ma ważne zabytki epoki przedhiszpańskiej, podkreślając piramidy poświęcone Curicaueri i Xaratanga.

Podczas wykopalisk archeologicznych znaleziono ślady dwóch ludzkich osad w różnych okresach. Pierwsza jest rejestrowana między 900 a 1200 (obecna era); To pierwsze zajęcie odpowiadało grupom mówców języka Nahuatl.

Z drugiej strony druga okupacja miała miejsce między 1200 a 1530 r. (Obecna era). Według specjalistów w tym okresie osiągnięto maksymalny rozwój kultury Purepecha.

Ihuatzio został zbudowany na sztucznie wypoziomowanym płaskowyżu i jest uważany za bardzo ważny dla przedhiszpańskiej historii Michoacán. Mimo że jest stosunkowo niewielka, znalezione piramidy są godne uwagi ze względu na swój projekt.

Była też rzeźba przedstawiająca chac mool (charakterystyczny element kultury tolteckiej), a także szereg dróg i murów otaczających teren.

Architektura

Najbardziej charakterystyczne elementy architektury Purpecha lub Tarascan są następujące:

Yácatas

Są to budynki, których baza łączy prostokąt z półkolem. Konstrukcje te są charakterystyczne dla niektórych miast Tarasów z XV i XVI wieku. Mieli drabinę osadzoną w środku prostokątnego ciała.

Ściany Yácatas

Ściany yácatas zbudowano z poziomych płyt, które pokrywały rdzeń skalny i ziemny. Okładzina zewnętrzna składała się z bloków janamus (płyty z motywami grawerowanymi).

Drogi otoczone murem lub uatziris

Uatziris składał się z konstrukcji zbudowanej na rdzeniu skalnym i ziemnym pokrytym kamiennymi płytami. Otoczyli dużą część osady i mieli podwójną funkcję kontrolowania drogi i wejścia.

Platformy

Platformy były prostokątnymi podstawami, na których osiedlili się yácatowie. Zostały zbudowane z rdzenia ziemi i kamienia. Były też pokryte kamiennymi płytami bez cementu.

Grobla króla

Były to przejścia o długości około 250 m, szerokości 20 i wysokości ponad 5 m. Zostały zbudowane z płaskiego terenu i były ograniczone krawężnikami.

Uważa się, że służyli cazonci (nazwa Tarascan dla władcy), aby przejść z centrum ceremonialnego do różnych punktów struktury.

Punkt widzenia

Była to okrągła konstrukcja podstawy w postaci cylindra; Ma służyć jako obserwatorium kosmosu. W Michoacán nie ma innych podobnych struktur.

Organizacja społeczna

Społeczeństwo Tarascan zostało podzielone na arystokratów, zwykłych ludzi i niewolników. Zgodnie z relacją Michoacán szlachta Purepecha została podzielona na trzy grupy: królewska, wyższa i niższa szlachta.

Księża i wojsko

Kapłani i wodzowie wojskowi zajmowali wyższą szlachtę, należali do klasy rządzącej. Kupcy, rzemieślnicy, rolnicy i zwykli i wolni ludzie tworzyli dominującą klasę.

Royalty

Royalty mieszkało w stolicy i w świętym mieście Ihuatzio. Cazonci lub Irecha był najwyższym władcą, był szefem politycznej organizacji kultury Purepecha. Wśród jego atrybucji było wymienienie krewnych jako kacyków ludów w jego królestwie.

Zarzut cazonci był dziedziczny. Po śmierci władcy z kolei zastąpił go najstarszy syn. Rząd kultury Purepecha był monarchiczny i teokratyczny.

Rzemieślnicy

Inną ważną częścią organizacji społecznej byli rzemieślnicy. Znane były z biżuterii ze srebra, złota, brązu, miedzi i turkusu.

Handel był podstawą kultury Purepecha. Pozwoliło im to kontrolować Azteków i powstrzymać ich po ciągłych konfliktach między nimi.

Interesy

Działalność gospodarcza Purpechas.

Obudowa Purepecha.

Referencje

  1. Purepecha (s.f.). Źródło: Ethnologue: Languages ​​of the World 3 października 2017 r.
  2. Aníbal Gonzáles (marzec 2015). Kultura Purepecha lub Tarascan. Pobrane 3 października 2017 r. Z historii kultury.
  3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Archeologia zachodniego i północnego Meksyku.
  4. Mark Cartwright (11 grudnia 2013 r.). Cywilizacja Tarascan. Pobrane 3 października 2017 r. Z Encyklopedii historii starożytnej.
  5. Purpecha (4 listopada 2013 r.). Źródło: Purepech 3 października 2017 r.
  6. Purpechas: cechy, zwyczaje i język (s.f.). Pobrane 3 października 2017 r. Z Blogitravel.
  7. Kultura Purepecha. (2012, 22 listopada). Kultura Purepecha spotyka mężczyznę! Zrobiono z culturapurepecha.webnode.mx.
  8. Mexconnect. (2006, 01 stycznia). Kultura i imperium Tarasco. Zrobiono z mexconnect.com.
  9. Encyclopædia Britannica. (2009, 03 marca). Tarasco Zrobione z britannica.com.
  10. Kultury indyjskie. (s / f). Purepecha, Tarascan Indians. Zrobione z indian-cultures.com.
  11. Cartwright, M. (2013, 11 grudnia). Cywilizacja Tarascan. Zrobione z ancient.eu.
  12. Manterola Rico, S. (2014, 09 października). Jiuátsïo, Ihuatzio. Ceremonialne centrum kultury Purepecha. Michoacán, Meksyk Zrobiono z purepecha.mx.
  13. Akademia Study.com. (s / f). Kultura Purepecha, język i sztuka zaczerpnięte z study.com.