Dzielić:
Jaka była sytuacja kobiet zniewolonych w Rzymie?
The sytuacja zniewolonych kobiet w Rzymie był bardzo przygnębiony zarówno ekonomicznie, jak i społecznie, będąc częścią niewolników. Społeczeństwo starożytnego Rzymu było niewolnikiem, aw jego strukturze społecznej niewolnicy zajmowali ostatnie ogniwo w łańcuchu.
Społeczna pozycja ojca rodziny wskazywała, ilu niewolników mógł mieć, lub ilu mógł poprzeć. Kobieta w tym społeczeństwie, będąc niewolnicą i „kobietą”, była w stanie wykonywać zadania, których nie mogli wykonać męscy niewolnicy.
Prace wykonane przez niektóre zniewolone kobiety w Rzymie
Praca „obstetrix” lub położnej i położnej była wykonywana przez niewolników i była również wykonywana przez wolne kobiety.
Najbogatsze rodziny rzymskie miały kiedyś jednego lub kilku niewolników położnych. Innym zadaniem była „nutrix” lub pielęgniarka, która była odpowiedzialna za karmienie innych dzieci.
Inne zawody to „sarcinatrix” lub krawcowa, „quasillaria” lub spinner, „textricula” lub tkacz, „lanipendia” lub odpowiedzialni za pracę wełny, „fioletowy” lub za farbowanie tkanin i „uestifica” „Albo krawcowa.
Najbogatsze rodziny w Rzymie mogły sobie pozwolić na wyspecjalizowanych niewolników, takich jak „pedisequa”, który towarzyszył ich kochankom w kraju i za granicą.
„Flabellifera” wachlowana przez cały czas, gdy była gorąca. „Ostiaria” lub „cubicularia” była odpowiedzialna za otwieranie drzwi i przyjmowanie tego, kto przybył.
Biura te pozwoliły zniewolonym kobietom, które je wykonały, cieszyć się „pewnym szacunkiem”.
Jak Rzymianie dostali niewolników?
Niewolnicy starożytnego Rzymu pochodzili głównie z podbojów Imperium. Armia pełniła podwójną funkcję zdobywania i dostarczania zasobów Rzymowi.
Po zwycięstwie doszło do grabieży i wzięcia zakładników, którzy po powrocie zostali sprzedani na aukcji publicznej.
Sprawa kobiet była gorsza niż mężczyzn, ponieważ musieli być nadzy przed obywatelami z prawami. Była to forma upokorzenia i poddania się nowemu statusowi niewolników.
Nawet najcenniejsi, posiadacze handlu lub najbardziej wdzięczni, byli sprzedawani na prywatnych aukcjach, pod nadzorem prokuratorów lub „kwestorów”.
Większość z nich zakończyła prace domowe. Odpowiadali za ubieranie swoich panów lub kąpanie ich. Nie mogli się pobrać, a ich panowie mogli wykorzystywać seksualnie.
Dzieci niewolnika, bez względu na to, kto był ojcem dziecka, były uważane za niewolników i należały do pana. Dlatego miał moc decydowania, co z nimi zrobić.
Czym byli lupanares?
Na osobny ustęp zasługuje kolejne biuro, w którym wiele kobiet trafiło do Rzymu. Prostytucja, która była legalnym handlem. „Prostytutki” musiały zarejestrować się w Rejestrze Miejskim.
Kobiety, które wykonywały ten zawód, musiały farbować włosy lub nosić żółtą perukę, jako sposób na publiczne zidentyfikowanie i upokorzenie.
Przybyło 32 000 prostytutek, które pracowały w miejscach zwanych lupanares. Pracowali także w miejscach, w których seks był uzupełnieniem, jak w publicznych łaźniach, tawernach czy gospodach.
Lupanares posiadali licencję miejską i zapłacili stawkę podatku, podczas gdy inne strony nie były do tego zobowiązane.
Prostytutki zostały podzielone na kilka kategorii:
-Prostytutki, które zostały zarejestrowane na publicznych listach
-Grupa, która pracowała w niezarejestrowanych domach publicznych
-„Delikatesy”, które należały do kategorii wysokiej.
Ten ostatni miał wśród swoich klientów senatorów, kupców lub wojskowych wysokiego szczebla. Należy zauważyć, że wśród prostytutek były kobiety, które nie były niewolnikami. Wiele wolnych kobiet korzystało z handlu, niektóre z konieczności, a inne z przyjemności.
Referencje
- „Niewolnictwo w starożytnym Rzymie” w Wikipedii. Pobrane we wrześniu 2017 r. Z Wikipedii: es.wikipedia.org
- „Burdele of Rome” w Wikipedii. Pobrane we wrześniu 2017 z Wikipedii na: es.wikipedia.org/
- „Kobiety i praca w starożytnym Rzymie” w czasopiśmie Tempora. Odzyskany we wrześniu 2017 roku z Tempora Magazine pod adresem: temporamagazine.com
- „Sytuacja kobiet zniewolonych w Rzymie” w środowisku akademickim. Pobrane we wrześniu 2017 z Academia na: academia.edu
- „Teselas. Niewolnictwo kobiet w starożytnym Rzymie: famulae, ancillae et seruae. Między krajobrazem a miastem ”w RTPA (listopad 2014). Pobrane we wrześniu 2017 r. Od RTPA w: rtpa.es
- „Rzymska kobieta w starożytności” na Slideshare. Pobrane we wrześniu 2017 r. Ze Slideshare na: es.slideshare.net
- „Codzienne życie niewolników” w Hipernowej. Odzyskany we wrześniu 2017 roku przez Hipernovę w: hipernova.cl
- „Kobieta w Rzymie” w kulturze klasycznej. Odzyskany we wrześniu 2017 r. W kulturze klasycznej w: culturaclasica.com.