Dzielić:
Doskonałe główne funkcje archaiczne
The Superior Archaic to okres między 3000 a 2500 i 1800 pne cywilizacji andyjskiej.
Z archeologicznego punktu widzenia okres ten charakteryzuje się kompleksami architektonicznymi, charakterystyczną architekturą ceremonialną, dowodami praktyk pogrzebowych, powszechną obecnością tkanin bawełnianych i małych specjalistycznych artefaktów.
Późny okres pre-ceramiczny, znany również jako Górny archaizm, wyróżniał się także początkiem przejścia do osiadłości, pojawieniem się społeczności nie egalitarnych, ekspansją systemów ceremonialnych na dużych obszarach, intensyfikacją udomowienia roślin i zwierząt. , jak również wzrost wymiany między różnymi strefami środowiskowymi.
Większość kultur na tym etapie rozwijała się głównie wzdłuż północnego i środkowego wybrzeża Peru.
Od ekonomicznego systemu łowiecko-zbierackiego po rolnictwo
Podczas Górnego Archaizmu wzdłuż wybrzeża pojawiło się wiele dużych jąder populacji.
Kilka czynników wpłynęło na przejście ze społeczeństw myśliwych łowieckich do bardziej osiadłych, gdzie zaczęto wykorzystywać zalety rolnictwa: zwiększone wykorzystanie gleb dla niektórych upraw, przemieszczanie się ludzi i towarów z jednego miejsca do drugiego, i rozwój stałych osiedli.
Nadbrzeżni łowcy-zbieracze zaczęli zmieniać swoje osady, aby włączyć do nich zasoby morskie.
Utrzymanie opierało się głównie na gospodarce morskiej (ryby, ssaki morskie, mięczaki).
Ponadto zaczęli produkować pewne uprawy, takie jak dynie i bawełna, które były wykorzystywane do celów domowych i sieci rybackich i pływaków.
Tak więc osadnicy znajdowali się w miejscach, w których mogli eksploatować zarówno ocean, jak i dolinę, gdzie znajdowały się grunty orne.
Połączenie zasobów rolnych i morskich doprowadziło stopniowo do wykluczenia dzikich zasobów w diecie.
Przy siedzącym trybie życia ludność przybrzeżna wzrastała i osiągnięto granice utrzymania na morzu.
Doprowadziło to do potrzeby zintensyfikowania praktyk rolniczych, zmiany, która została osiągnięta dzięki rozwojowi nawadnianego rolnictwa.
Architektura i ośrodki ceremonialne Górnego Archaizmu
Górny archaik był decydującym okresem, w którym zaczął ustępować bardziej złożonej organizacji społecznej.
Społeczeństwa już udowodniły postępującą urbanizację, która w dłuższej perspektywie byłaby zalążkiem wielkiej architektury publicznej charakterystycznej dla andyjskiej cywilizacji przedhiszpańskiej..
Kilka stanowisk archeologicznych z tego okresu pokazuje, jak kształtowały się elementy stylistyczne tej tradycji.
Szorstki
Położony nad rzeką Supe ma 13 hektarów i 17 kopców o wysokości do 10 metrów.
Sześć z tych kopców stanowiły piramidy, które tworzyły centralny plac. Huaca de los Sacrificios i Huaca de los Ídolos, największe świątynie, zdobiły gliniane fryzy, pokoje o powierzchni ponad 10 metrów kwadratowych i kamienne ściany o grubości ponad jednego metra.
Raj
Znajduje się 2 km od wybrzeża, wzdłuż rzeki Chillón. Strona ma 13 kopców rozmieszczonych na 60 hektarach.
Siedem z tych kopców zgrupowano w kwadrat w kształcie litery U. Sugerowano, że ta forma w kształcie litery U jest prototypem późniejszej architektury okresu początkowego.
Caral
Znajduje się 16 km w dolinie Supe i ma ponad 65 hektarów. Ma zatopiony okrągły plac, 25 kopców platformy o wysokości od 10 do 18 metrów, centralny plac, architekturę ułożoną symetrycznie i wiele schodów.
Populację Caral oszacowano na 3000 osób. Ze względu na swoją wielkość i architekturę, Caral jest uważany przez niektórych archeologów za stolicę tego, co obecnie znane jest jako „cywilizacja Caral-Supe”, która obejmuje inne podobnie zbudowane tereny w dolinie Supe i okolicznych dolinach..
Kotosh
Kotosh, który pochodzi również z Górnego Archaiku, znajduje się w środkowej części wyżyn.
Wśród jego elementów architektonicznych znajdują się wewnętrzne nisze ścian i wytłaczane fryzowe błoto, które zdobią ściany świątyni.
Dekoracje te zawierają spiralne węże i gliniane rzeźby z dwoma parami skrzyżowanych ramion.
Referencje
- Quilter J. (1991). Późne preceramiczne Peru. Journal of World Prehistory, Vol. 5, No. 4, str. 387-438.
- Dillehay, T. D. (2011). Od żerowania do rolnictwa w Andach: nowe perspektywy produkcji żywności i organizacji społecznej. Nowy Jork: Cambridge University Press.
- Schreiber, K.J. i Lancho Rojas, J. (2003). Nawadnianie i społeczeństwo na pustyni peruwiańskiej: Puquios of Nasca. Maryland: Lexington Books.
- Munro, K. (2011, 18 marca). Starożytne Peru: pierwsze miasta. Popularna archeologia. Źródło: http://popular-archaeology.com
- Keatinge R. W. (1988). Prehistoria peruwiańska: przegląd społeczeństwa sprzed inki i inków.