100 fraz Dalajlamy na temat miłości, optymizmu i życia
Zostawiam was najlepiej zwroty Dalajlamy o miłości, przebaczeniu, pracy, optymizmie i życiu. Dalajlama jest duchowym przywódcą religijnym buddyzmu tybetańskiego i jednym z najbardziej znanych i wpływowych ludzi na świecie.
Obecnie Tenzin Gyatso jest liderem, który zajmuje to stanowisko, będąc czternastym, ponieważ został utworzony przez Altana Khana w 1578 roku. przeniósł się do Indii, gdzie rządzi z wygnania.
Możesz być także zainteresowany tymi zwrotami zen lub tymi dotyczącymi karmy.
-Prawdziwym celem życia jest poszukiwanie szczęścia.
-Jeśli chcesz, aby inni byli szczęśliwi, ćwicz współczucie. Jeśli chcesz być szczęśliwy, ćwicz współczucie.
-Otwórz swoje ramiona, aby się zmienić, ale nie odkładaj swoich wartości.
-Bardziej współczujący umysł, bardziej zainteresowany dobrem innych, jest źródłem szczęścia.
-Kiedy zdasz sobie sprawę, że popełniłeś błąd, podejmij natychmiastowe kroki, aby je poprawić.
-Szczęście nie jest już czymś zrobionym. Pochodzi z twoich własnych działań.
-Bądź uprzejmy, gdy tylko jest to możliwe. Zawsze jest to możliwe.
-Aby prowadzić pozytywne działania, musimy wypracować pozytywną wizję.
-Spanie jest najlepszą medytacją.
-Miłość to brak osądu.
-Zdyscyplinowany umysł prowadzi do szczęścia, a niezdyscyplinowany umysł prowadzi do cierpienia.
-Daj swoim bliskim skrzydła do lotu, korzenie do powrotu i powody, by zostać.
-Miłość i współczucie są potrzebami, a nie luksusami. Bez nich ludzkość nie przetrwa.
-W praktyce tolerancji najlepszym wrogiem jest wróg.
-Pamiętaj, że czasami, nie dostając tego, co chcesz, jest to cudowne szczęście.
-Brak przejrzystości skutkuje nieufnością i głębokim poczuciem niepewności.
-Pamiętaj, że wielka miłość i wielkie osiągnięcia wiążą się z dużym ryzykiem.
-Dom jest miejscem, w którym czujesz się jak w domu i dobrze cię traktuje.
-Oceniaj swój sukces, więc musiałeś się poddać, żeby go zdobyć.
-Dobrze znasz zasady, aby móc je skutecznie łamać.
-Całe cierpienie spowodowane jest ignorancją. Ludzie zadają ból innym w samolubnym dążeniu do własnego szczęścia lub satysfakcji.
-Jeśli uważasz, że jesteś zbyt mały, aby coś zmienić, spróbuj spać z komarem.
-Dzięki realizacji własnego potencjału i pewności siebie można zbudować lepszy świat.
-Nie możemy uzyskać pokoju w świecie zewnętrznym, dopóki nie pogodzimy się ze sobą.
-Ludzie podążają różnymi drogami, szukając spełnienia i szczęścia. Tylko dlatego, że nie są na twojej drodze, nie oznacza, że zostały utracone.
-Spokojny umysł przynosi wewnętrzną siłę i poczucie własnej wartości, co jest bardzo ważne dla zdrowia psychicznego.
-Naszym głównym celem w tym życiu jest pomaganie innym. A jeśli nie możesz im pomóc, przynajmniej nie rób im krzywdy.
-Niektórzy ludzie, dzięki kontrolowaniu umysłu, nie są zaniepokojeni niepowodzeniem i niekorzystnymi okolicznościami.
-Jeśli nie ma rozwiązania problemu, nie trać czasu na martwienie się o to. Jeśli istnieje rozwiązanie tego problemu, nie trać czasu na martwienie się o to.
-Są tylko dwa dni w roku, kiedy nic nie da się zrobić. Jedna nazywana jest wczoraj, a druga nazywana jest jutro. Dzisiaj jest właściwy dzień, aby kochać, wierzyć, robić i żyć.
-Nawet zwierzę, jeśli okazujesz szczere uczucie, stopniowo nabiera pewności siebie. Jeśli zawsze pokazujesz złe twarze, jak możesz rozwinąć przyjaźń??
-To jest moja prosta religia. Nie ma potrzeby świątyń: nie ma potrzeby skomplikowanej filozofii. Nasz własny mózg, nasze własne serce jest naszą świątynią; filozofią jest życzliwość.
-Kiedy znamy prawdziwą tragedię w życiu, możemy reagować na dwa sposoby; tracenie nadziei i popadanie w autodestrukcyjne nawyki lub rzucanie wyzwania sobie i znalezienie naszej wewnętrznej siły.
-Kiedy ćwiczysz wdzięczność, masz poczucie szacunku dla innych.
-Tylko rozwój współczucia i zrozumienia innych może przynieść nam spokój i szczęście, którego szukamy.
-Możemy żyć bez religii i medytacji, ale nie możemy przetrwać bez ludzkiej miłości.
-Najlepszym sposobem na rozwiązanie każdego problemu na świecie jest usiąść i porozmawiać.
-Wszystkie religie starają się przynosić korzyści ludziom z tym samym podstawowym przesłaniem o potrzebie miłości i współczucia, sprawiedliwości i uczciwości, radości.
-Znajduję nadzieję w najciemniejszych dniach i skupiam się na najjaśniejszych. Nie oceniam wszechświata.
-Pokonuję moich wrogów, gdy uczynię ich moimi przyjaciółmi.
-Nie wystarczy być współczującym, musimy działać.
-Światowy pokój musi się rozwijać z wewnętrznego pokoju. Pokój to nie tylko zwykły brak przemocy. Pokój jest przejawem ludzkiego współczucia.
-Moja religia jest bardzo prosta. Moja religia jest dobrocią.
-Nawet gdy mamy fizyczne przeszkody, możemy być bardzo szczęśliwi.
-Działanie kogoś nie powinno determinować twojej odpowiedzi.
-Jeśli ktoś ma broń i próbuje cię zabić, rozsądne byłoby strzelanie własną bronią.
-Komfort fizyczny nie może powodować cierpienia psychicznego, a jeśli przyjrzymy się bliżej, zobaczymy, że ci, którzy mają wiele dóbr, niekoniecznie są szczęśliwi. Bycie bogatym często prowadzi do większego niepokoju.
-Podziel się swoją wiedzą Jest to sposób na osiągnięcie nieśmiertelności.
-Najwyższy autorytet musi zawsze opierać się na rozumie i krytycznej analizie.
-Milczenie jest czasem najlepszą odpowiedzią.
-Otwarte serce to otwarty umysł.
-Pamiętaj, że najlepszy związek to taki, w którym miłość do każdego przekracza potrzebę drugiego.
-Miłość i współczucie są potrzebami, a nie luksusami. Bez nich ludzkość nie przetrwa.
-Wierzysz lub nie w religię i wierzysz lub nie w reinkarnację, nie ma nikogo, kto nie docenia dobroci i współczucia.
-Trzeba pomagać innym, nie tylko w naszych modlitwach, ale w naszym codziennym życiu. Jeśli okaże się, że nie możemy pomóc innym, najmniej możemy zrobić im krzywdę.
-Wybierz optymizm. Czuje się lepiej.
-Aby stać się prosperującym, musisz początkowo pracować bardzo ciężko, więc trzeba poświęcić dużo wolnego czasu.
-Bardzo ważne jest, aby generować dobre nastawienie, dobre serce, w miarę możliwości. Z tego, krótko i długoterminowe szczęście przyjdzie do ciebie i innych.
-Nazwijcie to buddyzmem lub inną religią, ważna jest samodyscyplina. Samodyscyplina z konsekwencjami świadomość.
-Jestem przekonany, że jeszcze raz postawię stopę w Tybecie w moim życiu.
-Jestem tylko człowiekiem.
-Kiedy ignorancja jest naszym nauczycielem, nie ma możliwości prawdziwego pokoju.
-Stworzenia, które zamieszkują tę ziemię - istoty ludzkie lub zwierzęta - są tutaj, aby przyczynić się, każda ze swoich szczególnych form, do piękna i dobrobytu świata.
-Czasami tworzysz wrażenie dynamiczne, mówiąc coś, a czasem robisz wrażenie, milcząc.
-Ludzie o otwartych umysłach zazwyczaj interesują się buddyzmem, ponieważ Budda namawiał ludzi do badania rzeczy, nie nakazał im wierzyć.
-Wszyscy musimy żyć razem, abyśmy mogli razem żyć szczęśliwie.
-Moja wiara pomaga mi pokonać negatywne emocje i znaleźć równowagę.
-Sposobem na zmianę umysłu innych jest uczucie, a nie nienawiść.
-Nie pozwól, aby zachowanie innych zniszczyło twój wewnętrzny spokój.
-Dzisiaj różne grupy etniczne i różne narody spotykają się ze względu na zdrowy rozsądek.
-Prawdziwym bohaterem jest ten, który pokonuje swój gniew i nienawiść.
-Moje pragnienie delegowania władzy nie ma nic wspólnego z pragnieniem uniknięcia odpowiedzialności.
-Wygląd jest czymś absolutnym, ale rzeczywistość nie. Wszystko jest współzależne, a nie absolutne.
-Uważam się za wolnego rzecznika ludzi.
-Myślę, że rządy nie mogą wiele zrobić.
-To, co robimy i co myślimy w naszym życiu, nabiera niezwykłego znaczenia, ponieważ wpływa na wszystko, z czym się wiążymy.
-W większości przypadków moje wizyty na Zachodzie mają na celu promowanie wartości ludzkich i harmonii religijnej.
-Moim celem jest stworzenie szczęśliwego społeczeństwa z prawdziwą przyjaźnią. Niezbędna jest przyjaźń między Tybetańczykami i Chińczykami.
-Z 6 miliardów ludzi, uczestnicy zamieszek to tylko garstka.
-Prawdziwa współczująca postawa wobec innych nie zmienia się, nawet jeśli zachowują się negatywnie lub ranią.
-Jeśli masz szczególną wiarę lub religię, to dobrze. Ale możesz przetrwać bez niego.
-Istnieją techniki buddyzmu, takie jak medytacja, które każdy może przyjąć.
-Niezgoda jest normalna.
-Sukces i porażka zależą od mądrości i inteligencji, które nigdy nie działają prawidłowo pod wpływem gniewu.
-Jeśli przyjmiemy postawę pokory, nasze cechy wzrosną.
-Kiedy przegrasz, nie przegap lekcji.
-Ćwicz medytację. To jest fundamentalne. Gdy już się go cieszy, nie można go już porzucić, a korzyści są natychmiastowe.
-Jeśli kiedykolwiek dadzą ci oczekiwany uśmiech, bądź hojny i dawaj swój. Ponieważ nikt tak bardzo nie potrzebuje uśmiechu, jak ktoś, kto nie umie uśmiechać się do innych.
-Jeśli nasz umysł jest zdominowany przez gniew, zmarnujemy najlepszą część ludzkiego mózgu; mądrość, umiejętność rozpoznawania i decydowania o tym, co jest dobre, a co złe.
-Jestem przekonany, że prawda i miłość między ludźmi nad przemocą i uciskiem będą w końcu zwyciężyć..
-Znacznie lepiej jest zaprzyjaźnić się, zrozumieć siebie i podjąć wysiłek służenia ludzkości, zanim zacznie się krytykować i niszczyć.
-Kiedy ktoś jest hojny, z zamiarem otrzymania czegoś w zamian lub uzyskania dobrej reputacji lub bycia zaakceptowanym, wówczas nie działa jako oświecona istota.
-Mądrość jest jak strzała. Spokojny umysł to łuk, który go uruchamia.
-Rezultatem skupienia się na sobie jest cierpienie.
-Spójrz na każdą sytuację pod każdym kątem, a staniesz się kimś bardziej otwartym.
-Kiedy jesteś nieszczęśliwy, zawsze chcesz więcej. Twoje pragnienie materiału nigdy nie będzie spełnione.
-Kiedy praktykujesz szczęśliwe życie, możesz powiedzieć „tak, mam już wszystko, czego potrzebuję”.
-Jeśli niektórzy ludzie mają pojęcie, że Dalajlama ma magiczne moce uzdrawiające, jest to po prostu głupota.
-Opisuję siebie jako prostego mnicha buddyjskiego. Nie więcej, nie mniej.
-Z powodu braku moralności i zasad życie ludzkie traci swoją wartość. Moralne, zasady, zaufanie; wszystkie są kluczowymi czynnikami. Jeśli je stracimy, nie będzie przyszłości.
-Zawsze miałem tę wizję nowoczesnego systemu edukacyjnego: zwracamy uwagę na rozwój mózgu, ale rozwój ludzkiego ciepła uważamy za rzecz oczywistą.
-Nawet ci, którzy nie mają religii, mogą szkolić swoje serca poprzez edukację.
-Nawrócenie nie jest moim zamiarem. Zmiana religii nie jest łatwa. Najpierw musisz rozwinąć jakieś zamieszanie lub pokonać trudności.
-Ostatecznemu autorytetowi zawsze musi towarzyszyć rozum i samokrytyka jednostki, która go utrzymuje.
-Logicznie, harmonia musi pochodzić z serca. Harmonia oparta głównie na zaufaniu, gdy tylko użyje się siły, powstaje strach.
-Kiedy stajemy w obliczu prawdziwej tragedii w życiu, możemy zareagować na dwa sposoby: tracąc nadzieję i popadając w autodestrukcyjne nawyki lub wykorzystując wyzwanie i zdobywając naszą prawdziwą wewnętrzną siłę.
-Korzenie wszelkiego dobrego tkwią w docenieniu dobra samego w sobie.
-Jeśli możesz, pomóż innym; ale przynajmniej nie krzywdź nikogo.
-Istnieje stare tybetańskie przysłowie: Tragedię należy wykorzystać jako źródło siły. Bez względu na trudności, jak bolesne jest to doświadczenie, jeśli stracimy nadzieję, będzie to prawdziwa katastrofa.
-Każdego dnia pomyśl, kiedy się obudzisz. „Dzisiaj mam szczęście, ponieważ żyję. Mam cenne ludzkie życie i nie będę go marnował ”.
-Wykorzystam całą moją energię, aby się rozwinąć, rozszerzyć moje serce na innych, osiągnąć oświecenie dla dobra wszystkich istot.
-Będę miał życzliwe myśli wobec innych. Nie będę się denerwować i nie będę źle myślał o innych. Będę czerpać korzyści z innych ludzi tak bardzo, jak tylko będę mógł.
-Jeśli nie potrafisz pielęgnować właściwej postawy, twoi wrogowie są najlepszymi duchowymi przewodnikami, ponieważ ich obecność daje ci możliwość wzmocnienia i rozwijania tolerancji, cierpliwości i zrozumienia..
-Spójrz na dzieci. Oczywiście walczą między sobą. Ale generalnie nie żywią urazy tak bardzo jak dorośli.
-Większość dorosłych przewyższa dzieci pod względem edukacji. Ale jakie jest znaczenie edukacji, jeśli wszystko, co robią, pokazuje uśmiech, ukrywając urazę?
-Jest tylko jeden ważny punkt, o którym powinieneś pamiętać i niech Cię poprowadzi. Bez względu na to, co ludzie mówią o tobie, jesteś tym, kim jesteś. Zapisz tę prawdę.
-Musisz zadać sobie pytanie, jak chcesz żyć.
-Żyjemy i umieramy, to prawda, z którą musimy się zmierzyć. Nikt nam nie pomoże. Nawet Budda.
-Pomyśl spokojnie, co pozwala uniknąć życia w sposób, w jaki chcesz żyć?
-Wierzę, że współczucie jest jedną z rzeczy, które można praktykować i które przynoszą natychmiastowe i długoterminowe szczęście. Nie mówię o krótkoterminowej gratyfikacji, ale o czymś, co przynosi prawdziwe i trwałe szczęście, rodzaj, który pozostaje.
-Nigdy się nie poddawaj, bez względu na to, co się dzieje, nigdy się nie poddawaj.
-Bądź współczujący nie tylko swoim przyjaciołom, ale wszystkim ludziom. Bądź współczujący.
-Pracuj dla pokoju w swoim sercu i na świecie.
-Im bardziej jesteś zmotywowany, tym mniej się boisz i tym większa jest swoboda działania.
-Ciężkie czasy budują determinację i wewnętrzną siłę. Dzięki nim możemy zrozumieć daremność gniewu.
-Zamiast zawracać ci głowę, chcesz ludzi, którzy sprawiają ci problemy, ponieważ stwarzają okoliczności, które dają nam nieocenione możliwości praktykowania tolerancji i cierpliwości.
-Jeśli myślimy tylko o sobie, zapominamy o ludziach, wtedy nasze umysły zajmują małą przestrzeń.
-W małych przestrzeniach najmniejsze problemy wydają się duże.
-Kiedy troszczymy się o innych, zdajemy sobie sprawę, że podobnie jak my, chcą tylko być szczęśliwi.
-Kiedy zależy ci na innych, twój umysł automatycznie się rozszerza. W tym momencie twoje problemy, nawet te duże, stają się nieistotne.
-Jeśli myślisz tylko o sobie, w swoim własnym szczęściu, rezultatem jest mniej szczęścia. Stajesz się bardziej niespokojny i bardziej lękliwy.
-Pokój nie jest brakiem konfliktów. Różnice zawsze tam będą. Pokój rozwiązuje różnice środkami pokojowymi; poprzez dialog, edukację, wiedzę; i poprzez kanały humanitarne.
-Dobry przyjaciel, który wskazuje błędy i niedoskonałości, jednocześnie odrzucając zło, powinien być szanowany jako ktoś, kto ujawnia tajemnicę ukrytego skarbu.
-Jeśli odczuwasz ból lub cierpienie, powinieneś zadać sobie pytanie, czy możesz coś dla niego zrobić.
-Współczucie jest radykalizmem naszej epoki.
-Dla mnie miłość i współczucie są prawdziwymi religiami. Jednak aby je rozwijać, nie musimy wierzyć w żadną religię.
-Możemy odrzucić wszystko inne: religię, ideologię, zdobytą mądrość, ale nie możemy uciec od potrzeby miłości i współczucia. To jest moja prawdziwa religia, moja prawdziwa wiara.
-Miłość do innych i szacunek dla ich praw i godności, bez względu na to, kim są. Ostatecznie to wszystko, czego potrzebujemy.
-Niezależnie od tego, czy wierzymy w Buddę, czy w Boga, jeśli jesteśmy z innej religii lub nie jesteśmy z żadnej. Dopóki mamy współczucie dla innych i postępujemy odpowiedzialnie, będziemy bez wątpienia szczęśliwi.
-Pomagaj cierpiącym i nigdy nie uważaj się za lepszych od innych. Nawet jeśli ta rada wydaje się bardzo prosta, staraj się odkryć, czy możesz być szczęśliwy, podążając za nią.
-Prawdziwa zmiana pochodzi z wnętrza. Zostaw to, co jest na zewnątrz.
-Gdyby analiza naukowa wykazała, że niektóre zarzuty buddyzmu są fałszywe, musielibyśmy zaakceptować odkrycia naukowe i porzucić te zarzuty.
-Podczas przeciwności istnieje największy potencjał czynienia dobra, zarówno dla siebie, jak i dla innych.
-Kiedy wszyscy dzielimy planetę Ziemię, musimy nauczyć się żyć w harmonii i pokoju ze sobą iz naturą. To nie tylko sen, ale konieczność.
-Celem największych tradycji religijnych nie jest budowanie wielkich świątyń za granicą, ale tworzenie świątyń dobroci i współczucia w naszych sercach.
-Jesteśmy gośćmi na tej planecie. Jesteśmy tu od stu lat. W tym okresie powinniśmy spróbować zrobić coś dobrego, coś pożytecznego w naszym życiu.
-Jeśli przyczynisz się do szczęścia innych, odkryjesz prawdziwe znaczenie życia.
-Niezależnie od tego, czy jesteśmy wierzącymi czy agnostykami, niezależnie od tego, czy wierzymy w Boga, czy w karmę, etyka moralna jest kodem, za którym wszyscy ludzie mogą podążać.
-Będą negatywne konsekwencje, jeśli politycy i przywódcy zapomną o swoich zasadach moralnych. Wierzymy w Boga lub karmę, etyka jest podstawą wszystkich religii.
-Kiedy motywujemy się współczuciem i mądrością, wyniki naszych działań przynoszą korzyści wszystkim, nie tylko naszej indywidualnej jaźni lub jakiejś natychmiastowej wygodzie. Kiedy jesteśmy w stanie rozpoznać i przebaczyć bezpośrednie działania przeszłości, zyskujemy siłę, aby rozwiązywać problemy współczesności konstruktywnie.
-Wewnętrzny spokój jest kluczem; Jeśli masz wewnętrzny spokój, zewnętrzne problemy nie wpływają na twoje głębokie poczucie spokoju. Bez tego wewnętrznego spokoju, bez względu na to, jak wygodne jest twoje życie materialne, nadal możesz być zmartwiony, zdenerwowany lub niezadowolony ze swoich okoliczności.
-Uśmiech uważam za coś wyjątkowego w człowieku. Uśmiech to także potężna komunikacja. Szczery uśmiech jest doskonałym wyrazem ludzkiej miłości i współczucia.
-Gniew rodzi się ze strachu, a to z poczucia słabości lub niższości. Jeśli masz odwagę lub determinację, będziesz mieć coraz mniej strachu iw rezultacie poczujesz się mniej sfrustrowany i zły.
-Mówi się, że nasz wróg jest naszym najlepszym nauczycielem. Będąc z nauczycielem, możemy nauczyć się, jak ważna jest cierpliwość, kontrola i tolerancja, ale nie mamy realnej szansy na praktykę. Prawdziwa praktyka powstaje, gdy spotykamy wroga.
-Aby stworzyć wewnętrzny spokój, najważniejsza jest praktyka współczucia i miłości, zrozumienia i szacunku dla istot ludzkich. Najpotężniejszymi przeszkodami są gniew i nienawiść, strach i podejrzenia. Tak więc, podczas gdy ludzie mówią o rozbrojeniu na całym świecie, pewien rodzaj wewnętrznego rozbrojenia jest priorytetem.
-Starzy przyjaciele umierają, pojawiają się nowi, jak za dni. Minął stary dzień, nadszedł nowy dzień. Ważne jest, aby coś znaczyć: znaczący przyjaciel lub znaczący dzień.
-Komfort fizyczny nie jest w stanie pokonać duchowego cierpienia i jeśli przyjrzymy się bliżej, uświadomimy sobie, że ci, którzy mają wiele dóbr, nie są naprawdę szczęśliwi.
-Dzisiaj, bardziej niż kiedykolwiek, życie musi charakteryzować się poczuciem uniwersalnej odpowiedzialności. Nie tylko naród do narodu i człowieka do bycia człowiekiem, także od człowieka do innych form życia.