Alfred Adler Psychologia indywidualna i inne teorie

Alfred Adler (7 lutego 1870 - 28 maja 1937) był lekarzem, psychoterapeutą i założycielem School of Individual Psychology. Swoją karierę rozpoczął jako oftalmolog, ale po pogłębieniu studiów nad umysłem i psychologią stał się jednym z najbardziej wpływowych psychologów z większym udziałem w psychoanalizie.

Jego nacisk na znaczenie uczuć kompleksu niższości-niższości jest uznawany za element, który odgrywa kluczową rolę w rozwoju osobowości. Adler uważał człowieka za indywidualną całość, za to, co nazywał swoją psychologią „Indywidualna psychologia”.

Uważany jest za pierwszego psychologa społeczności, ponieważ jego praca była pionierem w dbaniu o życie społeczności, zapobieganie i zdrowie ludności. Psychologia adlerowska podkreśla potrzebę człowieka i zdolność do tworzenia pozytywnych zmian społecznych.

Po ukończeniu studiów doktoranckich na Uniwersytecie Wiedeńskim w 1895 r. Rozpoczął karierę jako okulista, ale wkrótce przeszedł na praktykę ogólną w mniej zamożnej dzielnicy Wiednia, w pobliżu parku rozrywki i cyrku.

Pracując z ludźmi z cyrku, Adler inspirował się niezwykłymi mocnymi i słabymi stronami wykonawców. Zasugerowano, że Adler zaczął rozwijać swoje pomysły na temat kompensacji i niższości w tym czasie.

Po opracowaniu swoich teorii został poproszony przez Zygmunta Freuda o dołączenie do nieformalnej grupy dyskusyjnej, która później stała się Środowe społeczeństwo i będzie służyć jako matryca dla Wiedeńskie Towarzystwo Psychoanalityczne. Adler był wybitnym i szanowanym psychoanalitykiem w wewnętrznym kręgu Freuda.

Chociaż był częścią tego kręgu, Adler nigdy nie był zwolennikiem Freuda; jego leczenie zawsze dotyczyło kolegów na tych samych warunkach.

Adler zawsze zachowywał swoje własne poglądy pomimo podporządkowania się teorii psychoanalizy, ale kiedy oddzielił się od wewnętrznego kręgu w 1911 roku, wraz z innymi ważnymi psychoanalitykami, takimi jak Carl Jung, poświęcił się pracy nad własną teorią z większym zapałem, zakładając Towarzystwo dla Psychologia indywidualna w 1912 roku.

Po pierwszej wojnie światowej Adler poświęcił się pogłębianiu swojej teorii i rozpowszechnianiu jej, stając się wizytującym uczonym w Europie i USA..

Indywidualna psychologia Adlera: podstawowe zasady

Nazwa Psychologia indywidualny nie odnosi się jednak do jednostki, ale wręcz przeciwnie: jest to psychologia, w której czynniki społeczne mają szczególne znaczenie, ponieważ Adler uważał ludzkość za indywidualną i niepodzielną całość.

Z jego rozbieżności z Freudem i psychoanalizą Adler pozostawił stanowisko w sprawie prymatu seksualności i libido jako wyznaczników życia psychicznego i sformułował inny, w którym indywidualna ocena świata jest najbardziej determinująca.

Adler uważał, że człowiek jest w konfrontacji na trzech różnych frontach: społecznym, kochającym i zawodowym. Te trzy siły, z którymi się konfrontuje, determinują naturę osobowości.

Opierał swoje teorie na rozwoju dziecka i młodzieży, spuściźnie psychoanalizy. Skupiono się głównie na takich obszarach, jak niepełnosprawność fizyczna przy urodzeniu, kolejność narodzin i inne.

Jego teoria podziela idee z psychologią humanistyczną Abrahama Maslowa, który rozpoznał wpływ Adlera na jego własne teorie. Obaj twierdzą, że jednostka jest tym, który najlepiej potrafi określić własne potrzeby, pragnienia, zainteresowania i wzrost.

Teoria rekompensaty, rezygnacji i nadmiernej rekompensaty

Osobowość jednostki wywodzi się z czynników zewnętrzny. Charakter jednostki tworzy jego odpowiedź w następujący sposób:

Odszkodowanie. Gdy osoba cierpi na wady, które czynią go gorszym od innych, jego głównym celem staje się neutralizacja tych wad. Ci, którzy osiągną ten cel, z powodzeniem osiągną sukces w życiu, zarówno społecznie, jak i indywidualnie.

Rezygnacja. Ci, którzy przyznają się do swoich wad i godzą się z nimi. Są to większość ludzi, a ich stosunek do otaczającego ich świata jest zrelaksowany i trochę bezinteresowny.

Nadmierna rekompensata. Ludzie, którzy mają obsesję na punkcie zrekompensowania sobie swoich niedogodności, porywają ich poszukiwania osiągnięcia celu. To te, które idą neurotycznie.

Osobowość według Adlera

Według Adlera, ludzka osobowość może być wyjaśniona teleologicznie, biorąc pod uwagę, że części nieświadomej pracy jednostki przekształcają uczucia niższości w uczucia wyższości lub kompletności. Żądania te są przeciwstawiane żądaniom społecznym i etycznym.

Gdy te żądania są ignorowane, a jednostka jest nadmiernie rekompensowana, rozwija się kompleks niższości, zalążek możliwego niebezpieczeństwa rozwinięcia egocentrycznego, mocnego lub agresywnego charakteru..

Psychodynamika

Psychologia człowieka ma charakter psychodynamiczny. W przeciwieństwie do psychoanalizy, która kładła nacisk na wymagania związane z napędem, Adler twierdzi, że psychika kieruje się celami i pielęgnowana jest przez nieznaną siłę twórczą.

Cele jednostki są nieświadome. ale mają funkcję teleologiczną. Mogą to być fikcje które mają rzeczywistą wartość dla jednostki, a ostateczny cel może składać się z niezliczonych celów cząstkowych.

W każdym momencie dynamika niższości-wyższości jest zagrożona przez mechanizmy kompensacji i nadmiernej kompensacji. Na przykład w jadłowstręt psychiczny ostatecznym (fikcyjnym) celem jest być idealnie cienki, inaczej nieosiągalny cel, ponieważ nigdy nie można go osiągnąć subiektywnie.

Holizm

Dla psychologii indywidualnej kontekst jest bardzo istotny w indywidualnym funkcjonowaniu psychicznym i wzroście. Kontekst członków społeczności, budowa tych społeczności oraz siły społeczno-historyczne i polityczne, które je kształtują, mają szczególne znaczenie i wpływ na jednostkę.

Ten holistyczny pogląd na temat wynika w dużej mierze z wpływu teorii holizm Jan Smuts, który uznał, że ewolucja wynikała z postępującej integracji mniejszych kompletnych jednostek w większe jednostki.

Ta holistyczna wizja byłaby następnie odzyskiwana przez Psychologię Społeczną, chociaż psychologia indywidualna koncentrowała się bardziej na zapobieganiu i leczeniu na poziomie indywidualnym.

Typologia

Zgodnie z psychologią indywidualną istnieją schematy typów osobowości, chociaż nie są one uważane za stałe, ale raczej heurystyczne lub tymczasowe rozwiązania problemów, które pojawiają się w życiu jednostki.

Są to raczej wzorce zachowań, które mogą pojawić się jako sposoby radzenia sobie z dynamiką wyższości niższości. Są wyrazami Styl życia.

• Skłonny do odbioru. Są wrażliwymi ludźmi, którzy opracowali powłokę, która chroni ich przed otaczającym ich światem, ale potrzebują innych, aby pomóc im w napotkanych trudnościach. Mogą łatwo stać się zależni i rozwinąć objawy, takie jak fobie, kompulsje, lęk itp..
• Unikalne. Ludzie, którzy unikają podejmowania ryzyka lub mają trudności. Nie lubią być pokonani i unikać kontaktów społecznych z obawy przed odrzuceniem lub porażką. Mogą odnieść sukces, ale nie podjęli żadnego ryzyka, aby osiągnąć tę pozycję.
• Dominujący. Szuka władzy i chce manipulować sytuacjami lub ludźmi, aby osiągnąć swój cel. Wykazują postawy autorytarne i są skłonni do zachowań antyspołecznych.
• Społecznie użyteczny. Są ekstrawertyczni i bardzo aktywni. Mają dużo kontaktów społecznych i szukają wspólnego dobra w równowadze z jednostką.

„Rodzaje” osobowości są zazwyczaj określane w dzieciństwie i kolejności narodzin.

Wspomnienia

Kolejne dziedzictwo psychoanalizy, w psychologii indywidualnej, wspomnienia - zwłaszcza te z dzieciństwa - mają ogromne znaczenie w pracy terapeutycznej.

Według Adlera wspomnienia są wyrazem „prywatnej” logiki jednostki, stanowiącej metafory jego filozofii życia.

Wspomnienia nigdy nie są trywialne, są nieświadomie wybierane jako przypomnienia o ograniczeniach lub oznakach zdarzeń, podmiot wybiera pamiętać, co ma jakieś znaczenie dla ich obecnego życia lub ich problemów.

Kolejność narodzin

Jak wspomniano wcześniej, kolejność narodzin w rodzinie określa częściowo styl życia i typ osobowości każdej osoby.

Badając wpływ porządku na życie indywidualne, Adler starał się odpowiedzieć na pytanie, dlaczego dzieci, mimo że wychowywane są w tej samej rodzinie i podobno w tym samym wspólnym środowisku, rozwijają różne osobowości.

W ich czasach uważano, że różnice te wynikają z niewielkich zmian genetycznych.

Jednak Adler pokazał, że rodzeństwo naprawdę rośnie w różnych środowiskach: starsze rośnie w rodzinie niż w młodszym rodzeństwie, drugie w jednym ze starszym i młodszym rodzeństwem, a młodsze w starszym rodzeństwie. Dlatego właśnie konstelacja rodziny wyjaśnia różnice między rodzeństwem.

Pierworodny ma dogodną pozycję, aby zwrócić uwagę nowych rodziców do przybycia drugiego dziecka, które zwiększyłoby uczucia przygnębienia i smutku za to, że nie jest w centrum uwagi.

Najstarsze to dziecko, które najprawdopodobniej stanie się neurotyczne i rozwiną uzależnienia jako rekompensatę za uczucia domniemanej nadmiernej odpowiedzialności za rodzeństwo i utratę wcześniejszych przywilejów.

Drugie dziecko (lub te w środku) jest najprawdopodobniej szczęśliwym człowiekiem, ponieważ nie miał szkodliwego doświadczenia ani nie został zepsuty, chociaż często zdarza mu się zbuntować i odejść na bok.

Najmłodsze dziecko jest podatne na zarozumiałość, zepsute i nadpobudliwe. Stanie się zależny od innych, ponieważ zawsze miał swoich braci, którzy go wspierali i pomagali w ich sprawach. To będzie ten, kto będzie miał więcej trudności w przystosowaniu się do dorosłego życia.

Teleologia

Adler twierdził, że wszyscy ludzie mają wyobrażenie o tym, jaka byłaby ich idealna istota. Nazwałam ją tym wizerunkiem siebie fikcyjny finalizm. Ten finalizm (lub teleologia) daje jaśniejszy kierunek na decyzje, które jednostka podejmuje o sobie.

Zachowanie jest ruchem w kierunku celu, a nie reakcją na bodziec, wspólną pozycję zarówno w tym samym czasie, jak i jednocześnie. Indywidualność jest motywowana jego poszukiwaniem kompletności, aby stać się coraz doskonalszym.

Świadomi i nieświadomi współdziałają, by osiągnąć fikcyjny finalizm, nie zgadzając się ze swoim byłym kolegą Freudem, który stworzył zarówno odrębne byty, a czasem nawet antagonistyczne.

Ostatecznym celem jednostki jest osiągnięcie doskonałości, inaczej nieosiągalnego celu, ale którego fikcja motywuje do prześcignięcia się.

Kompleks niższości

Po zbudowaniu koncepcji teleologia w którym jednostka ma motywację, która prowadzi go do działania, aby osiągnąć swój cel, Adlerowi zadano pytanie, dlaczego duża część populacji pozostaje jednak niezadowolony i daleki od osiągnięcia doskonałości.

Jego odpowiedzią jest to, że wszyscy rodzimy się z poczucie niższości ponieważ jako niemowlęta jesteśmy bezradni i zależni od innych, aby zapewnić nasze istnienie. Jest to poczucie bycia wartą niewiele lub nic jako osoba, niekompletne lub złe.

Dzieci przechodzą przez swoją niższość, fantazjując o stawaniu się dorosłymi, bieganiu w innych aspektach lub ulepszaniu tych, w których jest gorszy. Jednak ci, których poczucie niższości znajduje przytłaczające, rozwijają się Kompleks niższości.

Objawami tego kompleksu są nieśmiałość i niepewność, niezdecydowanie, tchórzostwo, uległość itp., Uczucia i zachowania, które wykazują niską samoocenę. Osoba ze złożonością niższości wydaje się być egocentryczna i nie interesuje się społecznością.

Jednym ze sposobów zrekompensowania tego kompleksu jest opracowanie innego Kompleks wyższości gdzie jednostka ukrywa swoje poczucie niższości, działając tak, jakby był lepszy od innych. Dziecko, które to robi zastraszanie Jest to wyraźny przykład: spróbuj ukryć własne niepewności, sprawiając, że inni czują się tak, jak się czują.

Jako dorośli, osoby z kompleksem wyższości mogą stać się wysoce nietolerancyjne i dyskryminujące, rozwijając uczucia ksenofobii, homofobii itp..

Metoda psychologii indywidualnej

Indywidualny psycholog pracuje nad odkryciem wartości i założeń pacjenta. Terapeuta jest odpowiedzialny za prowadzenie jednostki w celu poznania własnych błędów i ukierunkowania ich na bardziej społecznie użyteczny styl życia.

Celem terapii jest stworzenie klimatu optymizmu, wsparcia i nauki. Techniki mogą być zróżnicowane, a Indywidualna Psychologia nie popiera ani jednej. Jej priorytetem jest przede wszystkim złagodzenie cierpienia, a następnie promowanie pozytywnych zmian i wzmocnienie pozycji jednostki.

Wniosek

Indywidualna psychologia Alfreda Adlera wywarła wielki wpływ na obecną psychologię i wpłynęła na szkoły tak różnorodne, jak Kognitywna Terapia Behawioralna i Psychologia Ego.

Jego teorie zostały pochłonięte zarówno akademickim, jak i popularnym, często bez uznania ich opracowań.

Referencje

1. Adler, A.: Praktyka i teoria psychologii indywidualnej. Routledge & Kegan Paul, Londyn, 1929.
2. Adler, A.: Indywidualna psychologia Alfreda Adlera. Harper Torchbooks, Nowy Jork, 1964.
3. Adler, A.: Wyższość i zainteresowanie społeczne: zbiór kolejnych pism. W. W. Norton, Nowy Jork, 1964.