Biografia Alberta Bandury i teoria uczenia się społecznego

Albert Bandura jest kanadyjskim psychologiem znanym ze swojej teorii poznawczego uczenia się społecznego i jego teorii osobowości. Wielkie zasługi w dziedzinie edukacji i wielu dyscyplin psychologii. Ponadto miał wielki wpływ na przejście od behawioryzmu do psychologii poznawczej.

Teoria społecznego uczenia się poznawczego próbuje przewidzieć, jak ludzie uczą się, obserwując innych. Przykładem może być sposób, w jaki uczniowie naśladują nauczycieli lub jak syn imituje ojca.

Badanie przeprowadzone w 2002 r. Zaklasyfikowało Bandurę jako czwartego najczęściej cytowanego psychologa w historii badań naukowych, za B. F. Skinnerem, Sigmundem Freudem i Jeanem Piagetem. Jest to niewątpliwie jeden z najbardziej wpływowych psychologów w historii.

Urodził się w Mundare, małym miasteczku w północnej Albercie w Kanadzie, 4 grudnia 1925 roku. Był najmłodszym synem i jedynym mężczyzną w rodzinie. Wykształcenie w mieście tak odległym jak Mundare było bardzo ograniczone i dzięki temu Bandura stała się niezależną i zmotywowaną młodą osobą w zakresie nauki. Ten warunek, który musiał rozwinąć, był szczególnie przydatny w jego długiej karierze.

Rodzice Bandury zawsze zachęcali go do podejmowania projektów poza małą wioską, w której mieszkali. Dlatego latem, po ukończeniu szkoły średniej, młody człowiek pracował w Jukonie, jednym z terytoriów północnej Kanady, aby chronić drogę z Alaski przed zatonięciem..

Dzięki temu doświadczeniu Bandura została wystawiona na subkulturę, w której panowało picie i hazard. To pomogło mu poszerzyć perspektywę i poglądy na życie.

Początek edukacji Bandury

Na Uniwersytecie Kolumbii Brytyjskiej Bandura uzyskał tytuł licencjata w dziedzinie psychologii w 1949 roku. Kontynuował studia w Stanach Zjednoczonych na Uniwersytecie Iowa, który w tym czasie był epicentrum psychologii teoretycznej. W 1951 r. Uzyskał tytuł magistra, aw 1952 r. Doktorat. To na tym uniwersytecie poznał Virginię Varns, z którą się ożenił i miał dwie córki.

Podczas swoich lat na University of Iowa Bandura zaczął wspierać styl psychologii, który starał się badać zjawiska psychologiczne poprzez eksperymentalne i powtarzalne testy. Włączenie jej do zjawisk psychicznych, takich jak wyobraźnia i reprezentacja, jak również jej koncepcja wzajemnego determinizmu, która postulowała związek wzajemnego oddziaływania między agentem a środowiskiem, oznaczała radykalną zmianę w teorii behawiorystycznej, która dominowała w tym razem.

Po ukończeniu studiów Bandura przyjęła kandydaturę na staż podoktorski w Wichita Guidance Centre. W 1953 r. Rozpoczął naukę na Uniwersytecie Stanforda, gdzie pozostaje do dziś..

W młodości na Uniwersytecie Stanforda pracował z jednym ze swoich doktorantów, Richardem Waltersem. Rezultatem tej współpracy była książka  Nastoletnia agresja, opublikowane w 1959 r. i Nauka społeczna i rozwój osobowości, opublikowany w 1963 r. Niestety Walters zmarł w wyniku wypadku motocyklowego, gdy był jeszcze młody.

W 1973 r. Bandura został mianowany prezesem Amerykańskiego Stowarzyszenia Psychologów (APA), aw 1980 r. Otrzymał nagrodę Distinguished Scientific Contribution Award. W tym samym roku został mianowany prezesem Western Psychological Association.

Jest także doktorem honoris causa wielu uniwersytetów. Wśród nich możemy wymienić te z Rzymu, Indiany, Leiden, Penn State, Berlina i hiszpańskiego Jaume I z Castellón i Salamanki. Ponadto w 2008 r. Otrzymał nagrodę Grawemeyer za wkład w psychologię.

Według badania przeprowadzonego w 2002 r. Bandura jest czwartym najczęściej cytowanym psychologiem wszechczasów, poprzedzonym przez B. F. Skinnera, Sigmunda Freuda i Jeana Piageta. I jest to najbardziej cytowany żywy psycholog. Ponadto Bandura jest uważana za najważniejszego współczesnego psychologa.

Do najważniejszych książek wydanych przez Bandurę w języku hiszpańskim i portugalskim należą: Modificação do comportamento poprzez procedury modelowania (1972), wspomniane wyżej Nauka społeczna i rozwój osobowości (z Richardem Walterem) (1977) i  Zasady modyfikacji zachowania (1983).

Teoria społecznego uczenia się Bandury

Albert Bandura skoncentrował swoje badania na procesach uczenia się w interakcji między uczniem a środowiskiem społecznym.

Według Bandury behawioryści nie doceniają społecznego wymiaru ludzkich zachowań. Jego schemat zdobywania wiedzy sprowadza się do tego, że jedna osoba wpływa na inną i istnieją mechanizmy asocjacji w drugiej.

W tym procesie nie ma interakcji. W przypadku Bandury uczenie się zgodnie z behawioryzmem to tylko kwestia wysyłania pakietów informacji z jednej osoby na drugą.

Dlatego psycholog włącza wymiar społeczny do swojej teorii uczenia się i nazywa teorię społecznego uczenia się (CAS). Obejmuje to czynnik behawioralny i czynnik poznawczy, dwa podstawowe elementy dla zrozumienia relacji społecznych.

I zgodnie z teorią społecznego uczenia się, tak zwane wzorce zachowań w uczeniu się uczą się na dwa różne sposoby: z własnego doświadczenia (lub też nazywanego uczeniem bezpośrednim) i poprzez obserwację zachowania u innych ludzi (lub też zwaną zastępczą nauką).

Teoria Bandury uważa, że ​​zachowanie innych ludzi wywiera ogromny wpływ nie tylko na uczenie się, ale także na tworzenie konstruktów, a także na własne zachowanie. Dla psychologa najczęściej uczenie się przez obserwację.

A według Bandury zachowania, które mają pewną złożoność, można się nauczyć tylko na dwa sposoby: za pomocą przykładu lub wpływu modeli behawioralnych. Badacz podkreśla, że ​​uczenie się jest uproszczone poprzez wprowadzenie odpowiednich i prawidłowych modeli zachowań. W ten sposób jednostka może naśladować ich lub czuć się modelowana przez nich.

Teoria społecznego uczenia się Bandury znana jest również jako nauka obserwacji lub modelowanie, ponieważ był to kluczowy aspekt jego teorii. W tej nauce jednostka jest w stanie nauczyć się na podstawie obserwacji tego, co robi inna osoba.

Model ten podkreśla, że ​​w człowieku jako uczniu w ciągłym szkoleniu procesy psychologiczne są prywatne. Jednak pochodzą one częściowo ze społecznego.

Najbardziej znanym studium, w którym Bandura wyjaśnił tę teorię, był eksperyment bobo doll. W tym badaniu psycholog wykorzystał wideo nagrane przez jednego z jego uczniów.

W tym filmie można było zobaczyć dziewczynę uderzającą w nadmuchiwaną lalkę w kształcie jajka, namalowaną jak klaun. Dziewczyna pokonała go bezlitośnie młotkami i usiadła na nim. Wykrzyczał także agresywne zwroty i wielokrotnie mówił „głupi”.

Bandura pokazała film grupie dzieci w wieku przedszkolnym, które uważał za niezwykle zabawne. Po zakończeniu sesji z wideo dzieci zabrano do pokoju gier, gdzie czekała na nich nowa lalka bobo i kilka małych młotków. Natychmiastowa reakcja była imitacją. Dzieci zaczęły uderzać w lalkę i krzyczeć „głupio”, tak jak dziewczyna z filmu, który widziały.

Chociaż to dziecinne zachowanie nie zaskoczy żadnego rodzica ani nauczyciela, wnioski posłużyły do ​​potwierdzenia czegoś ważnego. Dzieci zmieniły swoje zachowanie tylko poprzez proces obserwacji, bez potrzeby wzmacniania, które miało na celu przeprowadzenie wspomnianego zachowania. Dlatego właśnie Bandura nazwał to zjawisko uczeniem się przez obserwację lub modelowanie, zwykle nazywanym teorią społecznego uczenia się..

W swojej karierze Bandura praktykował różne rodzaje terapii związane z teorią osobowości. Jedną z nich była terapia samorządowa, ale najbardziej popularna była terapia modelująca.

Polegało to na połączeniu dwóch osób o podobnych patologiach. W tym czasie jeden z badanych poświęcił się obserwacji drugiego, podczas gdy wykonał akcję, która doprowadziłaby go do przezwyciężenia problemu. Celem jest to, aby pierwszy nauczył się od drugiego poprzez proces imitacji.

Kroki procesu modelowania

1- Uwaga

Aby się czegoś nauczyć, musisz zwrócić uwagę. Dlatego też, jeśli w procesie uczenia się istnieją elementy, które stanowią przeszkodę, aby zwrócić maksymalną możliwą uwagę, wynikiem będzie złe uczenie się.

Na przykład, jeśli twój stan psychiczny nie jest najbardziej odpowiedni, ponieważ jesteś śpiący, głodny lub źle się czujesz, wpłynie to na twoją zdolność do zdobywania wiedzy. To samo dzieje się, jeśli są elementy rozpraszające uwagę.

2- Retencja

Aby dowiedzieć się, konieczne jest zachowanie (zapamiętanie lub zapamiętanie) tego, na co zwróciliśmy uwagę. Właśnie w tym procesie pojawia się wyobraźnia i język. Zachowujemy widzialność w postaci obrazów mentalnych lub opisów słownych. Musimy być w stanie wykorzystać je do odtworzenia ich w naszym zachowaniu.

3- Powielanie

W tym kroku jednostka musi być w stanie zdekodować zarchiwizowane obrazy lub opisy, aby służyły do ​​zmiany ich zachowania w teraźniejszości. Aby nauczyć się robić coś, co wymaga mobilizacji zachowań, czyli osoba musi być w stanie odtworzyć wspomniane zachowanie.

Ale dla udanej reprodukcji potrzebujesz wcześniejszej wiedzy. Na przykład, jeśli nie wiesz, jak jeździć na łyżwach, oglądanie filmów na łyżwach nie sprawi, że się nauczysz. Ale jeśli już wiesz, jak to zrobić, ta wizualizacja poprawi twoje umiejętności. Ważne jest, aby pamiętać, że zdolność do naśladowania zachowań stopniowo poprawia się wraz z praktyką.

4- Motywacja

Aby się tego nauczyć, dana osoba musi mieć powody, aby to zrobić. Zależy to od ich zdolności do skupienia uwagi, zachowania i odtworzenia zachowań. Oczywiście powody mogą być pozytywne, co jest tym, co nas zmusza do naśladowania zachowania i negatywnego, co sprawia, że ​​nie naśladujemy pewnych zachowań.

5- Samoregulacja

Chodzi o zdolność do kontrolowania, regulowania i modelowania własnego zachowania. Bandura sugeruje, że są trzy kroki. Pierwszym jest samoobserwacja, czyli obserwowanie naszego zachowania i otrzymywanie wskazówek. Drugi to osąd, który polega na porównaniu nas z pożądanym standardem. I samo-odpowiedź, która ma nas ukarać lub nagrodzić za otrzymany wyrok.

Teoria osobowości Bandury

W trakcie swojej kariery Bandura skupił się na badaniu teorii osobowości, podchodzącej z behawioralnego punktu widzenia. Behawioryzm jest szkołą psychologii opartą na znaczeniu metod eksperymentalnych. Koncentruje się na analizie obserwowalnych, mierzalnych i manipulowalnych zmiennych. Dlatego odrzuca wszystkie subiektywne, wewnętrzne i fenomenologiczne.

W eksperymentalnej metodzie behawiorystycznej standardową procedurą jest manipulowanie zmienną, a następnie ocena jej wpływu na inną. Na tej podstawie ustalana jest teoria osobowości, która wskazuje, że środowisko, w którym jednostka się rozwija, jest przyczyną ich zachowania.

Bandura mówi, że ludzkie zachowanie jest spowodowane przez środowisko. Uważał jednak, że ten pomysł jest uproszczony w odniesieniu do zjawiska, które badał, a mianowicie agresji nastolatków. Dlatego rozszerzył spektrum i dodał jeszcze jeden komponent. Powtórzył, że środowisko powoduje takie zachowanie, ale zauważył, że było też inne działanie.

Według Bandury zachowanie powoduje również środowisko. I nazwał to „wzajemnym determinizmem”, co oznacza, że ​​zachowanie ludzi i środowiska (społecznego, kulturowego, osobistego) jest wzajemnie spowodowane.

Wkrótce potem Bandura wyszła poza swój własny postulat i zaczęła uważać osobowość za interakcję między trzema zmiennymi. Nie było już tylko środowiskiem i zachowaniem, ale dodano kolejny element: procesy psychologiczne osoby.

Procesy te związane są ze zdolnością jednostki do zatrzymywania obrazów w umyśle iz aspektami związanymi z językiem. I właśnie dzięki wprowadzeniu wyobraźni w badaniu osobowości Bandura odłożył na bok surowy behawioryzm, aby zacząć zbliżać się do kognitywistów. Tak bardzo, że zwykle uważa się go za ojca ruchu poznawczego.

Dodając wyobraźnię i język do badania osobowości, Bandura zaczyna się od znacznie bardziej kompletnych elementów niż te, które pracują czysto behawiorystów, takich jak B.F. Skinner. W ten sposób psycholog został wprowadzony w analizie kluczowych aspektów ludzkiej psychiki, takich jak uczenie się, w szczególności nauka obserwacji, znana również jako modelowanie.