Dzielić:
Typowe kostiumy Puebla Najbardziej wyróżniające się cechy
The typowe stroje Puebla które są zachowane do chwili obecnej, stanowią próbkę znaczenia pierwotnych kultur u obecnego obywatela, ze szczególnym uwzględnieniem kultur regionalnych.
Stan Puebla należy do trzydziestu stanów, które tworzą naród meksykański. Jej stolicą jest miasto Puebla, które historycznie stanowiło punkt tranzytowy między wschodnim wybrzeżem Atlantyku a stolicą Meksyku.
Obecnie miasta i miasteczka są żywą manifestacją wielkiego dziedzictwa kulturowego.
Puebla jest jednym z najbogatszych państw na poziomie kulturowym. Pokazują to demonstracje, takie jak historia, gastronomia, święta i rzemiosło.
Wśród tych przejawów znajdują się tkaniny lub ubrania noszone przez lokalnych mieszkańców, aby podkreślić ich barwne, tysiącletnie dziedzictwo.
Historyczne znaczenie Puebla dało mu wyższy poziom ekspozycji na inne stany Meksyku.
Jego bliskość do stolicy jest kolejnym ważnym czynnikiem. Obecnie jest czwartym najbardziej zaludnionym krajem w całym kraju i jednym z najbardziej atrakcyjnych pod względem turystycznym.
Najpopularniejsze ubrania są zazwyczaj noszone przez kobiety, które zazwyczaj noszą je tylko podczas pewnych formalnych uroczystości.
Niektóre męskie zestawy tekstylne zyskały popularność wraz z upływem czasu, uważając się za Puebla.
Najbardziej reprezentatywne stroje stanu Puebla to od lat porcelana poblana i jej towarzysz, człowiek poblano.
Pomimo regionalnej różnorodności państwa, ta manifestacja tekstylna przeniknęła wszystkie regiony, aby powstały jako zbiór poblano, unikalny i bez porównania.
Puebla przez długi czas miała cechy regionu agrarnego, więc jego mieszkańcy byli przyzwyczajeni do używania tekstyliów bez wyższych standardów estetycznych.
W poblanos starano się nosić ubrania, które mogłyby wytrzymać codzienną ciężką pracę, którą reprezentowała ta dziedzina.
Wysoki wpływ Hiszpanii w czasach podboju mógł nie pozwolić na to, by niektóre pierwotne manifestacje tekstylne trwały do chwili obecnej.
Kawałki te zyskały wielkie znaczenie ze względu na uzyskaną wartość historyczną i historie związane z ich popularyzacją.
Inne pozostałości tekstylne, takie jak eleganckie garnitury, które były noszone w różnych okresach, straciły na znaczeniu. Poblanos wybrali malownicze zestawy, które odzwierciedlają różnorodność odzwierciedlającą Puebla.
Główne cechy
Chińska sukienka od Puebla
Jest uważana za najbardziej reprezentatywną grupę kobiet, nie tylko w mieście Puebla, ale w całym stanie.
Ich nosidełka można zobaczyć w wielu miejscach, zawsze uderzające przed delikatnością i atrakcyjnymi kolorami, które odzwierciedlają te ubrania.
Ma wielki ładunek historyczny, który jest wart swojej popularności wśród mieszkańców. Składa się z kilku części i jest kombinezonem używanym przez dużą liczbę kobiet Puebla, niezależnie od ich wieku.
Strój z chińskiej poblany uważany był za strój dość elegancki, w czasach, gdy większość mieszkańców miasta była chłopami, a ich ubrania odzwierciedlały ich stały kontakt z pracą rolniczą.
Z drugiej strony, kobiety z Puebli były historycznie noszone w uderzających sukienkach, które nie przypominają podartych ubrań chłopskich..
Zestaw składa się z białej bluzki o niskim kroju, zwanej również bluzką Poblana, która odsłania ramiona i część kobiecej piersi..
Ta bluzka ma wiele detali wyhaftowanych na jedwabiu: kwiatowe lub geometryczne wzory w różnych kolorach.
Dolna część składa się głównie z długiej spódnicy zwanej bobrem, podzielonej na dwie części: górna, zwana cięciem, jest wykonana z zielonego perkalu; a dolna może być czerwona i towarzyszyć jej inne wzory kolorów.
Do niektórych tradycyjnych uroczystości dodaje się cekiny i inne akcesoria do tych spódnic.
Tym głównym kawałkom towarzyszy kolorowy pasek, który trzyma spódnicę, rebozo i satynowe buty haftowane jedwabnymi nitkami.
Czasami dodawane są inne akcesoria do twarzy, klatki piersiowej i dłoni, takie jak koraliki i biżuteria.
Wiele elementów składających się na ubrania z porcelany poblana ma emocjonalne konotacje zgodnie z tradycją.
Na przykład mówiono, że każda kobieta, która nosiła swoje porcelanowe obuwie z Puebli, satyna i jedwabne nici, powinna być uważana za wesołą kobietę.
Kostium Poblano dla mężczyzn
Tradycja lokalizuje chińską poblana zawsze w towarzystwie mężczyzny, mężczyzny poblano, który również nosiłby typowe ubrania z regionu, które stały się popularne i pozostają uśpione w dzisiejszych czasach.
Człowiek, który towarzyszy porcelanie Poblana, musi zapewnić wyraźny kontrast między strojami, pozostając harmonijnym.
Aspekt człowieka poblano jest porównywany z aspektem tradycyjnych znaków. Są to jednak szczegóły w garniturze, co je wyróżnia.
Składa się z ozdobnej koszuli, której wzory i kolory mogą się różnić, ale zawsze zachowują swoją intensywność.
Posiadają pas, który zazwyczaj łączy się z pasem kobiety, i rozkloszowane spodnie, które są zazwyczaj czarne lub harmonijne z górnymi częściami. Na górze używają bandany lub bandany przywiązanej do głowy.
Chociaż są one porównywane z charros, poblanos nie biorą w ramach stroju ornamentów wizualnych i dźwiękowych jak dzwony.
Wspaniałym aspektem wyróżniającym się pod względem tradycji kulturowej jest zawsze podwójna postać, która jest przekazywana porcelanie Poblana, która nie jest pomyślana jako całość bez swojego partnera z Puebla..
Ten zestaw porcelanowej poblany i męskiego towarzysza można zaobserwować w wielu uroczystościach i uroczystościach w całym stanie Puebla.
Chociaż w niektórych regionach można zobaczyć młode kobiety w jaskrawych bluzkach i spódnicach, wysoki poziom szczegółowości i formalności kulturowej przypisywany tym zestawom sprawia, że manifestują się one podczas najbardziej wyjątkowych okazji.
Referencje
- Barbosa, M. A. (5 sierpnia 2017). Tradycje Puebla. Puebla, Puebla, Meksyk.
- Calderón, L. (23 maja 2016 r.). Uroczystości w Puebla. Źródło: Yo soy Puebla: yosoypuebla.com
- Rada Promocji Turystyki Meksyku. (s.f.). Puebla. Źródło: Visit Mexico: visitmexico.com
- Lomelí, L. (2001). Krótka historia Puebla. Fundusz Kultury Gospodarczej.
- Valencia, E. L. (s.f.). Wywołania o mieście Puebla. Magazyn wydziału filozofii i literatury, 41-46.