Charakterystyka i historia łyżwiarzy (plemię miejskie)

The łyżwiarze To miejskie plemię urodzone w latach 70. XX wieku w Kalifornii w Stanach Zjednoczonych, odpowiadające na pragnienie uprawiania surfingu na lądzie.

Są młodzi, w wieku od 8 do 30 lat, którzy wykonują charakterystyczne ruchy na desce kół i ślizgają się po asfalcie lub po naturalnych przeszkodach na ulicach, takich jak ściany lub schody.

Zajmują przestrzeń publiczną poruszoną poczuciem buntu, który skłania ich do realizacji zasad wolności, samorealizacji i współpracy.

Przeprowadzają alternatywną praktykę kulturową, oporu lub kontrgemoniki, rzucając wyzwanie kapitalistycznym i sportowym wartościom, które potwierdzają ten system.

Łyżwiarze pracują w hierarchii, będąc największymi i oczywiście najbardziej doświadczonymi i znającymi się na praktyce.

Noszą luźne ubrania, wygodne i zużyte buty, akcesoria, takie jak kapelusze i pasy z dużymi klamrami i stworzyli własny język.

Szacuje się, że na świecie jest 13,5 miliona łyżwiarzy; 80% ma mniej niż 18 lat, a 74% to mężczyźni.

Pochodzenie łyżwiarzy

W dekadzie lat 50. XX wieku popularność surfingu na świecie stała się popularna. Podczas zawodów pogoda była czasem nieodpowiednia, a sportowcy wykorzystywali czas na wykonywanie ćwiczeń w miejscach takich jak niezajęte baseny.

Pod koniec lat 50. powstała pierwsza deska, która pozwalała na odtworzenie na ziemi ruchów wykonywanych na falach podczas uprawiania surfingu i tak narodziła się jazda na łyżwach, po raz pierwszy znana jako surfowanie po chodnikach.

Kalifornia żyła w tych latach liberalizacją swoich zwyczajów; zachowały się modele konserwatywne, narzucono hedonistyczne wartości i konsumpcjonizm.

Te nowe idee od razu wiązały się z praktyką jazdy na łyżwach, a dzięki temu nowy sport zyskał od początku wyraźną cechę braku szacunku.

W roku 1.973 koła uretano zmodernizowały sport, pozwalając na gładszą i pewną trasę; Stoły treningowe zostały przedłużone z 16 do 23 centymetrów, zapewniając większą stabilność.

Nowi łyżwiarze

Deskorolka przekształciła się w całkowicie pionową łyżwę między dyscyplinami slalomowymi, zjazdowymi, freestyle i longjump, a tysiące młodych ludzi wyszło na ulice, aby to ćwiczyć.

Napływ na ulice spowodował, że rządy zaniepokoiły się niepewnością, że ta praktyka mogłaby przynieść młodym ludziom i stworzyć reguły ograniczające je, ale skutkiem tego był wzrost liczby fanów, którzy zmienili przepisy.

Pod koniec lat 70. kultura skateboardingu połączyła się z muzyką punkową i new age; jego zwolennicy lubili też sztukę na ilustracjach.

W latach 80. i na zakończenie działań, które próbowały ograniczyć ich praktykę, wymyślono rampę ze sklejki, która wyszła na ulice, ożywiając deskorolkę jako sport.

Fraza „zrób to sam” stała się sławna, a fani zaczęli tworzyć własne drewniane rampy na podwórkach swoich domów lub miejsca parkingowe, tworząc nowe przestrzenie na miarę.

Lata 90. przyniosły wielkie rozpowszechnienie tego sportu i znając bardziej charakterystykę swoich zwolenników, takich jak miejskie plemię, stworzyli rozgłos i wydarzenia, które jeszcze bardziej popularyzowały jego praktykę.

Charakterystyka łyżwiarzy

Łyżwiarze są z natury zbuntowani, sztuczki, które rozwijają ze zręcznością na ulicach, pomagają im potwierdzić ich zdolności i autonomię.

Uważają, że ulice mają być wykorzystywane i wydawane, ponieważ obywatele płacą za znalezienie ich w dobrym stanie i korzystanie z nich. W tym sensie nie martwią się o niszczące platformy, schody lub ściany.

Lubią być na ulicy, ponieważ jest to sposób na poczucie wartości, ale nie odnoszą się do tych, którzy ich podziwiają. Reprezentują zasady wolności, samorealizacji i współpracy.

W większości są to mężczyźni, ale nie powielają tradycyjnych wartości, takich jak siła, władza czy supremacja, ale wręcz przeciwnie, okazują się bardzo wspierający.

Łyżwiarze wędrują, przechodzą przez miasta, wybierają przestrzenie publiczne z nierównymi poziomami, które pozwalają im przeżywać intensywne przygody, pozwalając się ponieść instynktowi, który chce rozwijać swoje skoki i ruchy jak pięćdziesiąt pięć, niemożliwe lub wargi.

Korzystają z alternatywnych ubrań, o szczególnych wzorach i atrakcyjnych akcesoriach, takich jak paski, czapki i łańcuchy; niskie spodnie z dużymi kieszeniami i szeroką nogawką, i zazwyczaj widać ich bieliznę, ponieważ spadły.

Wśród łyżwiarzy stworzono język, który używa między innymi fraz takich jak „jeździć na łyżwach lub umierać”, aby odnieść wrażenie, że nigdy nie znudzi się próbowaniem; „Skate and destroy”, z typowymi wywrotowymi cechami lat 80-tych; „Skate nie jest przestępstwem” w obronie praktyki prawnej; lub jest to hiszpański „polować na sztuczkę”, to znaczy skakać i stopy nie opuszczają stołu, dopóki nie zetkną się z ziemią.

Hierarchia w łyżwiarzach

Pracują pod hierarchią, która w piramidzie umieszcza Poserów na niższym miejscu; Są to najmniejsi praktykujący, mają od 8 do 12 lat. Nie rozumieją zbyt wiele o praktyce, ale są przyciągani.

Na drugim miejscu są początkujący, którzy mają od 12 do 16 lat. Wiedzą znacznie więcej o sporcie, ale nie są zanurzeni w kulturze łyżwiarza.

Na trzecim miejscu wznoszą się nastolatkowie, w wieku od 17 do 20 lat; znają i ćwiczą zasady jazdy na deskorolce, noszą charakterystyczne ubrania i regularnie uczęszczają na zajęcia wystawowe.

A na szczycie piramidy znajdują się Lifery, znane jako „Skateboard Spirits”. Mają od 20 do 30 lat i nie tylko doskonale znają sport i jego kulturę, ale promują go i żyją dla niego i dla niego.

Gdzie są łyżwiarze?

Można powiedzieć, że to miejskie plemię żyje zasadniczo na ulicach dużych i średnich miast świata.

Od lat 70. do początku XX wieku łyżwiarze znajdowali się w dużych miastach Stanów Zjednoczonych, ale z biegiem lat praktyka rozprzestrzeniła się na cały świat.

Referencje

1. Márquez, I. (2015). Kultura skate we współczesnych społeczeństwach: etnograficzne podejście do Madrytu. PIERWSZE Journal of Social Sciences Methodology, (30).
2. Amoroso Abad, G. S. (2016). Analiza stylu życia młodych łyżwiarzy, którzy odwiedzają lodowisko w parku La Carolina w latach 2014-2015 (Praca licencjacka, Quito: University of the Americas, 2016.).
3. De La Haye, A., Tobin, S. i Dingwall, C. (1996). Surferzy, dusze, skinheadzi i łyżwiarze: subkulturowy styl od lat czterdziestych do lat dziewięćdziesiątych. Przeocz książki.
4. Buckingham, D. (2009). Postrzeganie łyżwy: autoprezentacja, tożsamość i styl wizualny w subkulturze młodzieżowej. Kultury wideo, 133-151.
5. Slee, T. (2011). Skate for life: analiza subkultury skateboardingowej.