Biografia i wpływy Sara Baartman
Sara Baartman (1789 - 1815)1, była popularną południowoafrykańską kobietą w Europie w XIX wieku, gdzie wystawiano ją w cyrkowych pokazach za jej cechy cielesne. Pochodziło z plemienia Khoikhoi, znanego wówczas jako Hotentoci, termin uważany za obraźliwy.
Uważa się, że Baartman miał steatopygia, to znaczy, że jego pośladki przechowywały duże ilości tłuszczu.2 Dorastał na kontynencie konwulsyjnym przez kolonizację i wojny między czarnymi a białymi.
Kiedy była jeszcze nastolatką, została zniewolona przez rodzinę Metysów, która zabrała ją do Kapsztadu. Stamtąd została przeniesiona do Londynu, gdzie wzbudziła ciekawość miejscowych w pokazie, w którym pokazali ją nagą.
Ale społeczeństwo angielskie nie zgadzało się z zabiegiem, który otrzymał wezwanie „Venus Hotentote”. Sprawa Baartmana została wniesiona do sądu, ale nie powiodła się. Potem młoda kobieta została przeniesiona do Paryża.3
We Francji przez pewien czas zwracał uwagę zarówno opinii publicznej, jak i naukowców. Po śmierci jego szczątki były częścią wystawy w Muzeum Człowieka w Paryżu.
Indeks
- 1 Biografia
- 1,1 Pierwsze lata
- 1.2 Podróże i eksploatacja
- 1.3 Paryż
- 1.4 Śmierć
- 2 Wpływ
- 2.1 Repatriacja
- 2.2 Dziedzictwo
- 3 referencje
Biografia
Pierwsze lata
Sara Baartman, urodzona w 1789 r. W Cape East, RPA. Jego imię brzmiało po holendersku „Saartjie”, co wskazywało, że był sługą osadnika. Podobnie jego nazwisko „Baartmann” oznaczało „brodatego mężczyznę”, a także dzikie lub niecywilizowane.4
Baartman był sługą od chwili swoich narodzin. Wychowywał się na ziemiach Davida Fouriego, osadnika wywodzącego się z francuskich protestantów, z którymi Khoikhoi współżyli spokojnie.5
Podczas obchodów zaręczyn z młodym mężczyzną z plemienia otrzymała kolczyk z muszli żółwia, który zawsze jej towarzyszył. Ale tego dnia jej ojciec został zamordowany, podobnie jak jej narzeczony i została zabrana na sprzedaż jako niewolnica.
Chociaż Baartman nie mógł zostać formalnie zniewolony, Pieter Cezars przebywał w areszcie i zabrał ją do Kapsztadu. Tam oddał go swojemu bratu Hendrickowi, by służył jako pokojówka.6
Podróże i eksploatacja
Hendrick Cezars i Alexander Dunlop, angielski lekarz, zabrali młodą Sarę Baartman do Londynu w 1810 roku, kiedy miała zaledwie 21 lat.
W tym czasie zaczął pojawiać się w sali egipskiej Picadilly Circus „The Hotentot Venus”. Baartman musiał pokazać się nago na scenie i wykonywać polecenia trenera, który wskazywał czas, w którym powinna siedzieć, stać lub chodzić.
Spektakl wywołał poruszenie na brytyjskiej wyspie, gdzie handel niewolnikami był zabroniony. Niektórzy uważali, że sposób, w jaki traktowano Baartmana, był nieprawidłowy, a ich roszczenia spowodowały proces.
Następnie właściciel wystawy przedstawił kontrakt, w którym podobno Baartman zaakceptował te warunki rocznej płatności. Kiedy została wezwana do złożenia zeznań, zapewniła po holendersku, że była tam z własnej woli.
Jednak oświadczenie Baartmana zostało zakwestionowane, ponieważ pozwoliły Dunlopowi pozostać w pokoju, kiedy deklarowała. Z tego powodu program pozostał jeszcze przez jakiś czas. 7
Następnie wystawa Baartmana była koncertowana w Wielkiej Brytanii. Ta podróż zakończyła się jego chrztem w katedrze w Manchesterze 1 grudnia 1811 r., Kiedy uważa się, że on również ożenił się tego samego dnia. 8
Paryż
Kiedy pokaz przestał być opłacalny w Anglii, postanowili przenieść Baartmana do Francji. Został zrobiony przez człowieka imieniem Henry Taylor, który sprzedał go trenerowi zwierząt o imieniu Réaux.
Tam zwrócił uwagę społeczeństwa, choć w znacznie krótszym czasie. Ale ci, którzy naprawdę interesowali się „The Hotentot Venus”, byli paryskimi naukowcami, którzy chcieli zbadać ich cechy ciała.
Jednym z nich był Georges Cuvier, francuski przyrodnik, ojciec anatomii porównawczej i paleontologii. Cuvier wykonał rysunki Baartmana i studiował jego fizjonomię, gdy żyła. Dzięki tym badaniom poparł teorie rasowe. 9
Śmierć
Około 15 miesięcy po przybyciu do Francji, gdzie pozostała jako niewolnica, jej występ jako „Hotentot Venus” przestał być opłacalny. Potem została zmuszona do prostytucji.
Baartman zmarł w Paryżu 29 grudnia 1815 r. W wieku 26 lat. Jego śmierć była wynikiem choroby zapalnej, prawdopodobnie ospy wietrznej lub kiły.10
Po jego śmierci naukowiec Georges Cuvier przeprowadził sekcję zwłok. Wyodrębnił kilka organów z ciała Baartmana, aby je zbadać. W 1816 roku przyrodnik Henri Marie Ducrotay de Blainville opublikował teksty o jego rozbiórce.
Jego szkielet, mózg i narządy płciowe były eksponowane w Muzeum Człowieka w Paryżu do 1974 roku.11
Wpływ
Repatriacja
W 1994 r. Prezydent RPA Nelson Mandela złożył formalny wniosek o repatriację Sary Baartman.
Francuskie Zgromadzenie Narodowe przystąpiło do petycji 6 marca 2002 r. 6 maja tego samego roku jej szczątki zostały wysłane do Afryki Południowej, gdzie została pochowana 9 sierpnia 2002 r..12
Dziedzictwo
Sara Baartman jest uważana za symbol zarówno południowoafrykańskiej kultury, jak i feminizmu. Źle traktowane przez niego życie i wykorzystywanie jego ciała, które trwało aż do jego śmierci, nadało jego historii wielkie znaczenie.
Chociaż inne osoby w tym samym okresie cierpiały z powodu podobnych zabiegów do tych, którym poddano Baartmana, ich historia stała się bardziej popularna. Niektórzy uważają, że była wiodącym przykładem rasizmu naukowego rozwiniętego w Europie w XIX wieku. 13
Niektóre kobiety sprzeciwiają się używaniu tych samych ilustracji, które zostały wykonane, gdy żyła w aktualnych tekstach i badaniach dotyczących Baartmana..
Uważają, że poprzez rozpowszechnianie tego obrazu Baartmana utrwala się rasistowska koncepcja opisująca ciało czarnej kobiety jako dziwnego zjawiska.
W kinie historia Baartmana była przedstawiana przy różnych okazjach. W 1998 r. Powstał film dokumentalny Życie i czasy Sary Baartman (Życie i czasy Sary Baartman), reżyseria Zola Maseko.14
Następnie w 2010 roku reżyser Abdellatif Kechiche miał premierę filmu opartego na postaci Sara Baartman Vénus Noire. 15
Referencje
- Holmes, Rachel (2006). The Hotentot Venus. Bloomsbury, Random House. ISBN 0-7475-7776-5.
- En.wikipedia.org (2018). Steatopygia. [online] Dostępny pod adresem: en.wikipedia.org [Dostęp 13 października 2018].
- Gould, S. (1987). Uśmiech flaminga. Nowy Jork: Norton, str. 293 - 294.
- Crais, C. i Scully, P. (2009). Sara Baartman i Hotentot Venus. Princeton: Uniwersytet Princeton. ISBN 978-0-691-13580-9, str. 9.
- Crais, C. i Scully, P. (2009). Sara Baartman i Hotentot Venus. Princeton: Uniwersytet Princeton. ISBN 978-0-691-13580-9, str. 19.
- Holmes, Rachel (2006). The Hotentot Venus. Bloomsbury, Random House. ISBN 0-7475-7776-5.
- Bartsch, I. i Lederman, M. (2003). Czytelnik płci i nauki. London: Routledge. ISBN 0-415-21357-6, str. 351.
- En.wikipedia.org (2018). Sarah Baartman. [online] Dostępny pod adresem: en.wikipedia.org [Dostęp 13 października 2018].
- Bartsch, I. i Lederman, M. (2003). Czytelnik płci i nauki. London: Routledge. ISBN 0-415-21357-6, str. 357.
- En.wikipedia.org (2018). Sarah Baartman. [online] Dostępny pod adresem: en.wikipedia.org [Dostęp 13 października 2018].
- Qureshi, Sadiah (2004). „Wyświetlanie Sary Baartman,„ Venus Hottentot ””. Historia nauki. 42 (136): 233-257.
- News.bbc.co.uk. (2002). BBC News | EUROPA | „Hotentota Wenus” wraca do domu. [online] Dostępne pod adresem: news.bbc.co.uk [Dostęp 13 października 2018].
- En.wikipedia.org (2018). Sarah Baartman. [online] Dostępny pod adresem: en.wikipedia.org [Dostęp 13 października 2018].
- IMDb. (2018). Życie i czasy Sary Baartman (1998). [online] Dostępne na stronie: imdb.com [Dostęp 13 października 2018].
- IMDb. (2018). Czarna Wenus (2010). [online] Dostępne na stronie: imdb.com [Dostęp 13 października 2018].