Czym jest etnocyd? (Z przykładami)



A etnocyd jest to proces niszczenia grupy etnicznej lub jej bogactwa kulturowego, poprzez które odmawia się prawa do promowania, czerpania przyjemności i zachęcania do tradycji, a także do rozwijania sztuki, korzeni, a nawet rodzimego języka ludu.

Koncepcja ta została ustanowiona przez Roberta Jaulina w 1968 r., Który potępił takie działania przeciwko rodzimym kulturom.

Etnocyd to proces, w którym kultura grupy etnicznej znika, zastępując ich przekonania i praktyki religijne, a także nawyki żywieniowe, odzież, symbolikę i ekonomię.

Ta kulturowa likwidacja jest sprowokowana przez ucisk dominującej osi w celu przymusowej zmiany miejscowych zwyczajów, wszczepienia nowego modelu społecznego.

W etnocide występują różne rodzaje przemocy, takie jak wywłaszczenie ziem, agresja słowna i fizyczna, eksterminacja grup etnicznych, zakaz języków ojczystych w życiu codziennym i narzucone miejsca pracy.

Pierwsze przypadki etnocydu miały miejsce wraz z przybyciem hiszpańskich zdobywców w Ameryce.

Przywłaszczyli odkryte ziemie, pozbawili plemiona ich bogactwa i zniewolili ich przymusowymi zadaniami; Starali się zmienić swoją kulturę i narzucić styl życia cywilizowanemu społeczeństwu.

5 najwybitniejszych przykładów etnocydu

Etnocyd występował w różnych regionach planety, głównie przez podbój ziemi i radykalne ideologie. Poniżej opiszemy niektóre z najważniejszych etnocydów:

1- Etnocyd w Argentynie

W Hiszpanii dominował feudalizm iw tym czasie kraj nie posiadał wielkiego bogactwa, co utrudniało wzrost poziomu społecznego.

W nadziei na osiągnięcie lepszego poziomu gospodarczego postanowili zbadać Amerykę w poszukiwaniu ziemi, fortuny i uznania..

Odkąd Hiszpanie przybyli z Mendozy do Mar del Plata, podjęli wrogie działania przeciwko Indianom, wywłaszczyli ziemie i zdominowali mieszkańców bronią palną pod wpływem siły politycznej i wojskowej, która stworzyła linie graniczne.

Biali mieli tubylców jako dzikusów, uważali ich za barbarzyńców, którzy musieli cywilizować lub eksterminować.

W 1810 r. Pułkownik García przedstawił raport, w którym oświadczył, że część rdzennej ludności powinna zostać zredukowana, czyli wyeliminowana, a reszta wyszkolona.

Wiele plemion zginęło z powodu represji od czasu przybycia Hiszpanów, a także z powodu chorób, które pojawiły się u nich, nieznanych grupom etnicznym..

2- Etnocyd w El Salvador

W 1932 roku największa masakra miała miejsce w Ameryce Środkowej w XX wieku. Grupy etniczne Salwadoru zostały poddane przemocy, prześladowane i okrutnie eksterminowane przez żołnierzy cywilnych kierowanych przez rasistowskich i autorytarnych właścicieli ziemskich.

W tym etnocide stracili życie między 10 000 a 30 000 osób, przy wsparciu Gwardii Obywatelskiej.

Armia eksterminowała tysiące ludzi, głównie tubylców i chłopów, pod zarzutem sympatii dla rządu.

Wśród aktów okrucieństwa, które miały miejsce, zmuszono dzieci do bycia świadkami morderstwa ich krewnych.

Akty te miały na celu uzyskanie gruntów, zajęcie ich własności i eksploatację zasobów naturalnych Salwadoru, promowanie dużych projektów z nabytymi uprawami, oprócz produkcji i eksportu agropaliw.

3- Etnocyd w Kolumbii

W latach 1895–1945 „wojna o gumę” istniała na południu kolumbijskiego regionu Amazonii, w historycznym momencie boomu i produkcji gumy.

Eksploatacja kauczuku była kierowana przez peruwiańskie firmy na terytorium Kolumbii, wykorzystując jej ekonomiczną i polityczną władzę do zniewolenia, złego traktowania i zabijania etnicznych Okaina, Mirana, Huitoto i Bora.

Konflikt kolombo-peruwiański miał za zadanie przejęcie całej Amazonii ze względu na duże zapotrzebowanie na gumy wyprodukowane w Putumayo z powodu rozwoju motoryzacji.

Zaangażowane firmy nałożyły model zadłużenia na pracowników kauczuku, zgodnie z którym pobierano podatki za sprzedaż kauczuków, monopolizując handel tymi gumami..

Oni także zniewolili Indian; szacuje się, że ponad 800 000 Kolumbijczyków zostało zabitych, spalonych i wysiedlonych.

4- Etnocyd w Afryce

W 1880 r. Bitwa o panowanie afrykańskich ziem potęg europejskich rozpoczęła się w Wielkiej Brytanii, Francji, Portugalii, Hiszpanii, Włoszech, Niemczech i Belgii.

Podjęli podróże na podbój kontynentu afrykańskiego w celu zdominowania i zdobycia najlepszych ziem bogatych w złoto i diamenty.

W 1885 r. Niemiecki kanclerz Bismarck zwołał międzynarodową konferencję, podczas której określono plany rozszerzenia europejskich kolonii w Afryce. Ponadto podano porządek okupacji odkrytych terytoriów afrykańskich.

Po przybyciu na kontynent królestwa Europy rysowały linie na swoich mapach, nie biorąc pod uwagę rodzimych plemion.

Rodzimi Afrykanie zostali usunięci z ich terytorium i rozdawani Europejczykom jako niewolnicy.

Rozlew krwi wypełnił całą Afrykę, a każdy, kto odmówił oddania ziemi i jej zasobów, został stracony.

W ten sposób Afrykanie spędzili trzydzieści lat pod kontrolą europejskich kolonii, które siłą narzuciły zwyczaje Zachodu, nie szanując żadnej afrykańskiej tradycji.

Afrykański człowiek nie miał władzy na kontynencie, z wyjątkiem Etiopii, której udało się osiągnąć niepodległość.

5- Etnocyd w Kanadzie

W 1876 r. Kościoły zaproponowały nowy system, który głosi dekret przeciwko rdzennym mieszkańcom.

Celem było oddzielenie aborygeńskich dzieci od dzieci tych, które należały do ​​Zjednoczonych Kościołów Kanady w szkołach z internatem.

Był też dekret stopniowej cywilizacji, który zmusił Indian do mówienia tylko po angielsku lub francusku.

System ten zakazał im mówić językami ojczystymi i wykonywać obrzędy religijne; odseparowali je także od swoich korzeni, ponieważ byli w szkołach z internatem.

Byli molestowani fizycznie i seksualnie, zachowując hasła takie jak: „cywilizowanie dzikusa”, „ratowanie dusz” lub „zabijanie Indian w dziecku”, narzucanie ich praw, wartości, kultury i języka.

Szacuje się, że w tym etnocide co najmniej 3 tysiące rdzennych dzieci zmarło w okresie akademickim w szkołach z internatem, a główną przyczyną śmierci były nieznane choroby.

Referencje

  1. Neyooxet Greymorning. Zrozumienie kultury i języka Etnocyd. (2014). Źródło: culturalsurvival.org
  2. Sita Venkateswar. Rozwój i praktyki kolonialne etnocydów. (2004). Odzyskany z: books.google.com
  3. Daniel Feierstein. Przemoc polityczna w Argentynie i jej ludobójcze cechy. (2006). Źródło: iheal.univ-paris3.fr
  4. Sandra Pruim. Etnocyd i ludność tubylcza. (2014). Odzyskany z: adelaide.edu.au
  5. Tristan Plait Liberalizm i etnocyd w południowych Andach. Odzyskany z: st-andrews.ac.uk