Manuel Scorza Biography, Contributions and Works
Manuel Scorza (1928-1983) był znanym peruwiańskim powieściopisarzem, poetą i działaczem politycznym. Jego proza i wiersz przeplatają elementy mityczne i fantastyczne z cechami socrealizmu. Podobnie jak wielu innych pisarzy boomu latynoamerykańskiego, Scorza starała się uwidocznić problemy i niesprawiedliwości, jakich doznali marginalizowani jego ludzie.
Problemy takie jak kapitalizm, korporacjonizm i wyzysk oraz ich relacje z ludem andyjskim były szeroko omawiane w pracy Scorza. Oprócz pracy jako pisarz, Scorza wyróżniał się jako redaktor i menadżer kultury.
Promocja literatury w jego kraju i Ameryce Łacińskiej doprowadziła go do stworzenia efemerycznego, ale odnoszącego sukcesy wydawnictwa, dzięki któremu nie tylko promował literaturę peruwiańską, ale zdołał umieścić ważne tytuły literatury powszechnej w zasięgu marginalizowanych społeczeństwo.
Przez całe życie Manuel Scorza był człowiekiem głęboko zaniepokojonym brakami kulturowymi w swoim kraju, które próbował rozwiązać z różnych dziedzin.
Indeks
- 1 Biografia
- 1.1 Lata uniwersyteckie i wygnanie
- 1.2 Promotor kultury i obrońca rdzennych mieszkańców
- 1.3 Śmierć
- 2 Wkłady i prace
- 2.1 Znaczenie jako promotora kultury
- 2.2 Cechy jego pracy
- 2.3 Dziedzictwo
- 2.4 Poemarios
- 3 referencje
Biografia
Manuel Scorza urodził się w Limie w Peru w 1928 roku. Większość dzieciństwa spędził chorując na astmę.
Wkrótce po urodzeniu jego rodzina przeniosła się do dzielnicy Acoria w prowincji Huancavelica. W tym małym miasteczku, domu matki Manuela, jego rodzina założyła piekarnię. W tym andyjskim obszarze Scorza wpadła w nędzę, w której ludzie żyli w górach.
Wiele lat później rodzina Scorzy wróciła do stolicy Peru, a jego ojciec postanowił założyć stoisko z gazetami. Możliwe, że było to pierwsze podejście młodego człowieka do czytania; Jednak niedługo potem został wysłany w góry jako szkoła z internatem szkoły salezjańskiej.
Wiadomo, że choroba Scorzy zmusiła rodziców do wysłania go w góry w poszukiwaniu lepszych warunków leczenia astmy.
Po powrocie do zdrowia Scorza wrócił do stolicy i wkrótce wszedł do Leoncio Prado Military College. Ta instytucja została uznana za uczniów z różnych klas społecznych, zwłaszcza z klasy średniej.
Lata uniwersyteckie i wygnanie
Lata uniwersyteckie Scorzy miały miejsce na Uniwersytecie Narodowym w San Marcos. Okres ten był okresem intensywnej działalności politycznej dla Scorzy, który gorączkowo sprzeciwiał się prezydentowi Manuelowi Prado.
Od 1948 r. Organizował i brał udział w protestach studenckich przeciwko generałowi Manuelowi Odrii. Z tego powodu był więziony przez rok.
Po spędzeniu czasu w więzieniu został wygnany. W tym okresie Scorza miała okazję zamieszkać w Chile, Argentynie i Brazylii, krajach, w których pracował w różnych zawodach: sprzedawca perfum, księgarz, wydawca i nauczyciel to tylko niektóre z zawodów, które wykonywał podczas wygnania.
Jego nomadyzm zakończył się, gdy zdecydował się osiedlić w Meksyku, gdzie studiował na Narodowym Uniwersytecie Autonomicznym Meksyku. Jako student widział możliwość pokazania swojego talentu piórem w konkursie poezji.
Scorza wygrał monopol nagród: otrzymał pierwsze trzy miejsca, ponieważ wszedł do konkursu pod trzema różnymi pseudonimami.
Nawet w Meksyku Scorza opublikował swoją pierwszą kolekcję wierszy: Śpiewam do górników z Boliwii (1954). Wysoka zawartość społeczna tej pracy skłoniła autora do zaangażowania się w polityczną aktywność górnictwa w Boliwii.
Promotor kultury i obrońca rdzennych mieszkańców
W 1956 roku wrócił do Peru, gdzie mieszkał przez następne jedenaście lat. W tym samym roku zawarł zaślubiny z Lydią Hyle, z którą miał syna i córkę.
Pod koniec lat 50. założył Peruwiańskie Populibros, spółdzielczy artykuł wstępny. Jego firma nie trwała długo, szybko się załamała.
Zapał do protestu doprowadził Scorzę do udziału w demonstracjach chłopskich w prowincji Pasco w 1959 roku. Ponownie został uwięziony.
Kiedy opuścił bary, wyjechał na wygnanie do Paryża, w 1967 r. Scorza przez dziesięć lat mieszkał w mieście świateł, w którym nasycał się energią studenckich protestów tamtych czasów.
W 1978 roku Scorza wrócił do Peru. Zdecydował się kandydować na wiceprezydenta Peru dla Frontu Chłopskiego, Studenckiego i Ludowego (FOCEP), ale w końcu postanowił przejść na emeryturę.
W 1979 r. Został sekretarzem krajowym FOCEP i był pierwszym peruwiańskim pisarzem nominowanym do Nagrody Nobla w dziedzinie literatury. W 1980 roku objął wiceprzewodniczącą partii.
Dwa lata później założył Front peruwiańskich intelektualistów na rzecz tożsamości i suwerenności ludów naszej Ameryki (FIPISPNA), aw 1983 r. Otrzymał Narodową Nagrodę Literacką, po czym powrócił do Paryża. Scorza osiągnął wielką popularność zarówno w swoim ojczystym kraju, jak i na arenie międzynarodowej.
Śmierć
Scorza zmarł 27 listopada 1983 r. W katastrofie lotniczej w locie 11 Avianca, na wzgórzu w pobliżu lotniska w Madrycie.
Wkłady i prace
Pierwsza książka poetycka Scorzy, Przekleństwa, Został opublikowany w Meksyku w 1955 r. Wiersze te, podobnie jak te opublikowane w solidarności z boliwijskimi górnikami, wykazują społeczne zaangażowanie i chęć wyrażenia opinii marginalizowanemu społeczeństwu.
W 1956 Scorza powrócił do Peru i założył Peruwiańskie Populibros. W krótkim czasie, Peruwiańskie Populibros Opublikował ponad sześćdziesiąt książek.
W jego katalogu zbiegły się tytuły znanych peruwiańskich autorów, takich jak Manuel González Prada, César Vallejo, Garcilaso de la Vega i José María Arguedas. Jako promotor kultury, Scorza opublikował swój artykuł w różnych seriach i festiwalach książki.
Jakość jego wydań, a także jego niski koszt, zostały wykonane Peruwiańskie Populibros jedno z preferowanych wydawnictw w Ameryce Łacińskiej.
Ponadto, będąc spółdzielnią utworzoną we współpracy z innymi peruwiańskimi pisarzami, Scorza upublicznił między innymi listy pisarzy, takich jak Ciro Alegría, Mario Vargas Llosa, Joan José Vega i Julio Ramón Ribeyro.
Podobnie Scorza starała się rozpowszechniać dzieła ikonicznych pisarzy uniwersalnej literatury, takich jak między innymi Oscar Wilde, William Shakespeare, Ernest Hemingway, Edgar Allan Poe, Anton Czechow, Flaubert, Gabriel García Máquez, Rubén Darío i José Martí..
Znaczenie jako promotora kultury
Kolejnym wielkim wkładem Manuela Scorzy w rozpowszechnianie kultury w Ameryce Łacińskiej była organizacja festiwali książek. Te zbiory miały na celu zebranie najwybitniejszych dzieł najwybitniejszych pisarzy w kraju i za granicą.
Dzięki tym zbiorom Scorza zdołała opublikować różne dzieła z Wenezueli, Kolumbii, Ekwadoru i Ameryki Środkowej. W sumie udało się wydrukować 2 750 000 kopii łatwo dostępnych dla każdego Peruwiańczyka.
Jako promotor kultury, Scorza zdołał zbliżyć książkę - wcześniej uważaną za luksusowy obiekt - bliżej klasy robotniczej. Dzięki dużym nakładom, innowacyjnemu drukowi technicznemu i wykorzystaniu taniego i drugorzędnego papieru autorowi peruwiańskiemu udało się obniżyć koszty.
Kolejnym kluczowym punktem do rozpowszechnienia książek było umieszczenie postów w placach, rogach i przestrzeniach publicznych. Konieczne jest również podkreślenie silnego wykorzystania reklam do rozpowszechniania wydań Populibros.
Praca Scorzy jest uważana przez krytyków za prozę indigenistyczną, obfitującą w silną treść społecznego protestu. Ogólnie rzecz biorąc, jego praca dostrzega lud andyjski, oferując nowe spojrzenie na ich życie.
Cechy jego pracy
Inną cechą Scorza jest intertekstualność z innymi tekstami, okresami i gatunkami, która wzbogaciła narrację o rdzennych mieszkańcach. Proza Scorzy była pod silnym wpływem tekstów José María Arguedas, jego rodaka.
Wśród technik najczęściej używanych przez Scorzę są parodia, satyra i ironia, które krytykują i wyrażają niesprawiedliwości, które przeszli ludzie peruwiańscy. Jednak autor nigdy nie przeważa nad głosem narratora i jest często umieszczany jako osoba trzecia lub świadek pośrodku opowieści.
Dzieło Scorza zdołało pokazać potrzebę szerokiego grona odbiorców, a do tej pory zmarginalizowanych, do spożywania dzieł literackich. Pomimo błędów Manuel Scorza był pionierem wydawnictw w Ameryce Łacińskiej.
Ponadto wiedział, jak wykorzystać nauki dotyczące strategii marketingowych, reklamowych i edytorskich przy sprzedaży jako pisarz.
Dziedzictwo
Międzynarodowy sukces Manuela Scorzy uczynił z niego postać publiczną. Równolegle z publikacją jego powieści, Scorza utrzymywał walkę o prawa rdzennych mieszkańców Peru; to przemówienie uwidoczniło problem w oczach Europejczyków. Ponadto Scorza użył swojej narracji i poezji, aby wzmocnić retorykę swojego aktywizmu.
Te poprzednie nauki sprawiły, że Scorza był zręcznym rozmówcą bardzo świadomym swojej mocy jako osoby publicznej. Peruwiański autor był znany z niejednoznacznego charakteru swoich wywiadów, w których fikcja i rzeczywistość były splecione w jego odpowiedziach.
Poemarios
Prężny pisarz, Scorza skoncentrował swoją pracę zarówno na prozie, jak i wierszu. Był autorem następujących wierszy:
-Przekleństwa (1955).
-Żegnaj (1959).
-Rozczarowania maga (1961).
-Requiem dla łagodnego mężczyzny (1962).
-Poezja miłosna (1963).
-Walc gadów (1970).
Powieści:
-Podwoić przez Rancas (1970).
-Historia Garabombo Niewidzialnego (1972).
-Jeździec bezsenny (1977).
-Cantar de Agapito Robles (1977).
-Grób błyskawicy (1979).
-Nieruchomy taniec (1983).
Referencje
- Różni autorzy „Manuel Scorza” (1998) w Britannica. Źródło: 5 października 2018 z Britannica: britannica.com
- Perlado, J. „Manuel Scoza: wywiad niepublikowany” (1979) w Universidad Complutense de Madrid. Źródło: 5 października 2018 r. Z Universidad Complutense de Madrid: ucm.es
- Miravet, D. „Autor: notka biobibliograficzna” w Cervantes Virtual. Pobrano 5 października 2018 r. Z Cervantes virtual: cervantesvirtual.com
- Bobadilla, Jaime „I kim był Manuel Scorza” (2013) w Derrama Magisterial. Źródło: 5 października 2018 z Derrama magisterial: derrama.org.pe
- „Manuel Scorza” w Wikipedii. Pobrane 5 października 2018 z Wikipedii: wikipedia.org