5 najpopularniejszych tradycyjnych tańców ekwadorskich



The tradycyjne tańce Ekwadoru są bardzo zróżnicowane, co wynika głównie z ich rytmów, które mieszają się lub łączą z zagranicznymi rytmami w wyniku kolonializmu i mieszanki ras.

Większość tych tańców pochodzi z ekwadorskich wyżyn i chociaż niektóre z nich pojawiły się w erze prekolumbijskiej, wpływy europejskie w niektórych przypadkach i afrykańskie u innych są dość znaczące w swojej ewolucji na przestrzeni lat.

W tradycyjnych tańcach Ekwadoru aspekt religijny wyróżnia się, ponieważ wiele z tych rytmów łączy się ze starożytnymi rytuałami przeprowadzanymi podczas uroczystości religijnych promowanych oddaniem.

Chociaż obecnie wiele instrumentów wykorzystywanych do wykonywania tych rytmów ma pochodzenie obce, tubylcy tego regionu mieli swoje własne przed przybyciem Europejczyków, takich jak między innymi pingullo, rondador, dulzaina..

Następnie pięć tradycyjnych tańców z Ekwadoru.

1- The Hall

Ten gatunek muzyczny, pochodzący z Europy (a dokładniej z walca austriackiego), miał swój początek w sąsiednim kraju, Kolumbii, podczas wojny o niepodległość w Andach Kolumbijskich, a następnie przeniósł się do Ekwadoru, a następnie przeniósł się do innych krajów kontynentu amerykańskiego. , jak być:

  • Panama
  • Kostaryka
  • Salwador
  • Nikaragua
  • Wenezuela
  • Peru

Nazwa „Hall” jest zdrobnieniem od słowa „step”, odnoszącego się do krótkich kroków rutyny tanecznej, i ma trzy reprezentatywne sposoby wprowadzania go w życie:

1-Wolna sala instrumentalna: mocno związany z serenadami, powolny korytarz instrumentalny jest często powiązany z nostalgią, żałobą, wspomnieniami, miłością, rozczarowaniami i chwilami spokoju i odpoczynku.

2-Partyjna sala instrumentalna: ze znacznie żywszym rytmem, ta wersja jest powiązana z wszelkiego rodzaju imprezami i wydarzeniami, takimi jak śluby i walki byków.

3-Sala choreograficzna: bardzo podobny do sali instrumentalnej party używanej do choreografii grupowej. Obecnie ta reprezentacja sali jest nieużywana.

Najpopularniejszymi instrumentami muzycznymi w tym tańcu są gitara, fortepian, flet, skrzypce, tamburyn, harfa, między innymi.

2- Sanjuanito

Ten taniec istnieje przed przybyciem hiszpańskich trzecich na kontynent amerykański i był wykonywany przez Inków podczas rytuałów kultu Inti (Boga Słońca).

Nazwa „Sanjuanito” ma wpływ na Hiszpanię z powodu daty urodzenia San Juan Bautista (dwudziestego czwartego czerwca).

Sanjuanito został spopularyzowany w XX wieku i jest świątecznym i radosnym gatunkiem, który można usłyszeć we wszystkich wydarzeniach (miejskich i wiejskich) podczas świąt Ekwadoru, tańczących w grupach trzymających się za ręce w kółko. Niektóre bardzo popularne Sanjuanitos to:

  • Sanjuanito z mojej ziemi
  • Nadzieję
  • Biedne Serce
  • Płacz mojego quena

Do interpretacji Sanjuanito używane są zarówno rodzime instrumenty (bandolín, dulzaina, rondaror, pingullo itp.), Jak i zagraniczne instrumenty (gitara, bęben basowy, quena, zampoña itp.), A zwykły strój taneczny składa się z czerwonych szat, espadryli białe, kapelusze w różnych kolorach i akcesoria, takie jak naszyjniki.

3- Albazo

Nazwa „Albazo” wywodzi się z serenad, które były grane o świcie, aby ogłosić początek popularnych festiwali, a jego pochodzenie sięga czasów Hiszpanów, kiedy o świcie grali muzykę w dniach pielgrzymek i świąt religijnych.

Rytm Albazo jest wesoły i wzruszony, grany w całości przez lokalne zespoły, a najczęściej używanymi instrumentami są Requinto (mała gitara z czterema strunami) i gitara kreolska. Niektóre z najpopularniejszych tematów to:

  • Ta stara gitara
  • Awecilla
  • Taita Salasaca
  • Moje życie minęło

Albazo ma wpływy z innych hiszpańskojęzycznych krajów kontynentu, takich jak Argentyna (zamba), Chile (la cueca) i Peru (la marinera peruana).

4- Bomba del Chota

Ten muzyczny rytm ma swoje początki w Valle del Chota, a jego twórcy są potomkami Afro-potomków tego obszaru.

La Bomba de Chota to rytm poruszany i tańczony w sposób erotyczny; Ruchy bioder są również dopełnieniem tego rytmu. Podstawowymi używanymi instrumentami są smyczki (gitara i recital) oraz perkusja (güiro).

W szczególności ta muzyka nie jest zbyt popularna w całym kraju; słucha i tańczy tylko w fiestach Doliny Chota w lokalnych fiestach, a jego publiczność ma zazwyczaj pochodzenie tubylcze i metyskie.

Jeśli chodzi o szafę, mężczyźni noszą koszulę (długie rękawy) i czarne spodnie. Po stronie kobiet w niektórych przypadkach ubierają się w pompatyczne bluzki, plisowane spódnice, halki, bieliznę i butelki na głowach.

5- The Capishca

Capishca to poruszony rytm słyszany głównie w prowincjach Azuay i Chimborazo (między Andyjskim regionem Ekwadoru). Nazwa „Capishca” oznacza „ściśnij” i pochodzi od Quichua (czasownik „capina”).

Ten rytm jest bardzo podobny do rytmu Sanjuanito. Podczas tego tańca męski tancerz musi sprawdzić swoją kondycję fizyczną, aby oślepić partnera poprzez umiejętne ruchy.

Ubrania mężczyzn są dość proste: koszula i spodnie z samarrami. Po stronie kobiet noszą dwie spódnice (jedna podniesiona i jedna pod spodem), noszą różne akcesoria na głowach, nylonowe pończochy na nogach i buty ze skóry bydlęcej..

Aktualności

Chociaż tradycyjny duch historii kraju jest nadal dyskutowany w niektórych regionach, dorastająca publiczność bardziej identyfikuje się z innymi rodzajami gatunków muzycznych..

Gatunki muzyczne, takie jak reggae, rock and roll, pop, jazz, blues czy elektronika, mają większe zapotrzebowanie na ekwadorską młodzież, szczególnie na mieszkańców obszarów miejskich. sztuka przed tradycją.

Nie zapomnij także o columbian cumbia, muzycznym rytmie, który ma publiczność w każdym wieku i klas społecznych w kraju.

Referencje

  1. Coba Andrade, C. (1994). Tańce i tańce w Ekwadorze. Quito, Ekwador: Edycje Abya-Yala.
  2. Carvalho. (1994). Antologia ekwadorskiego folkloru. Quito: Ekwadorskie Stowarzyszenie Kierowników Działu Turystyki Abya-Yala.
  3. Rasines, P. (2001). Afro-potomstwo w Ekwadorze: rasa i płeć od czasów kolonialnych. Quito, Ekwador: Edycje Abya-Yala.
  4. Paz, H. (2000). Legendy i tradycje Ekwadoru. Quito, Ekwador: Edycje Abya-Yala.
  5. Uniwersytet w Cuenca. (1995). Miejscowy festiwal religijny w Ekwadorze. Quito: Abya-Yala Projekt EBI.