25 najważniejszych narodów rdzennych Argentyny



The oryginalne ludy Argentyny są to rdzenne i autochtoniczne społeczności zamieszkujące terytoria tego kraju. Jego mieszkańcy byli znani od lat jako Indianie, ze względu na wpływy europejskie, ale ostatecznie przyjęli koncepcję aborygenów, co oznacza „kto tam mieszka od początku”.

W Argentynie istnieje duża liczba rdzennych ludów, obecnych na różnych obszarach geograficznych, z których każda ma własne cechy kulturowe.

Przez 200 lat argentyńscy aborygeni byli ofiarami wszelkiego rodzaju aktów przemocy fizycznej i symbolicznej ze strony dominujących klas, podporządkowując swoje zwyczaje i styl życia.

Zostali wygnani ze swoich terytoriów, poddani i zmuszeni do przyjęcia religii i norm społecznych, które były im całkowicie obce. Jednak niektóre plemiona zachowały swoją tożsamość i nadal pozostają.

Z silną obroną swojej kultury i rytuałów przodków, główne rdzenne ludy Argentyny z wysiłkiem otrzymały niezbędne prawne uznanie, aby być częścią narodu.

Indeks

  • 1 Główne rodzime ludy Argentyny
    • 1.1 Region północno-wschodni
    • 1.2 Argentyński północny zachód
    • 1.3 Region Południowy lub Patagonia 
    • 1.4 Centralny region kraju
  • 2 referencje

Główni rdzenni mieszkańcy Argentyny

W tym artykule będziesz mógł dowiedzieć się, które są głównymi rdzennymi ludami Argentyny, zamawiając je zgodnie z ich położeniem geograficznym.

Region północno-wschodni

Obejmuje prowincje Chaco, Formosa, Misiones i Santa Fe, jest pięć rdzennych ludów: mbya-guarany, mocoví, pilagá, tufa i wichí.

Mbya-Guarany

Jest jednym z wielu plemion grupy generalnej Guaraní. Ci aborygeni żyją w małych społecznościach pięciu rodzin kierowanych przez kraj. Szacuje się, że w Argentynie liczba ludności wynosi około 8 000 osób.

Mocoví

Mocovi wiedzieli, że są jedną z większościowych grup strefy, ale postęp cywilizowanego społeczeństwa niszczył jego zwyczaje i według ostatniego spisu ludności jest to około 15 000 mieszkańców tego miasta.

Pilagá

Są rdzennymi mieszkańcami grupy Guaicurúes i mają bliskie stosunki z Toba. Chociaż jego populacja nie przekracza pięciu tysięcy osób, ma oficjalnych przedstawicieli.

Toba

Toba wiedział również, jak być jedną z wielkich społeczności tego argentyńskiego regionu i obecnie utrzymuje jedną z najwyższych liczb mieszkańców, z prawie 70 000 osób.

Jego silne piętno kulturowe i zdolność do adaptacji sprawiły, że ludzie zachowali swoje zwyczaje w czasie i dziś mają potężną reprezentację prawną.

Wichis

To kolejne z głównych miast w tej okolicy. Którzy nadal utrzymują dużą populację i silną reprezentację społeczną, co sprawia, że ​​ich rytuały i obyczaje trwają.

Tapiete          

Są rodowitymi mieszkańcami Gran Chaco, należącymi do kultury Chaquense, którzy mówią językiem Guaraní. Składa się z 524 osób.

Nazywają się guaraní, ava lub ñanaiga i są również znane pod nazwami tirumbaes i tapy'y. W Argentynie i Boliwii, gdzie również mieszkają, znane są ñanaguas lub yanaiguas

Argentine Northwest

Obejmuje prowincje Catamarca, Jujuy, La Rioja, Salta, San Juan, Santiago del Estero i Tucumán. W tym regionie są avá-guarany, chané, chorote, chulupí, diaguita-calchaquí i ludy kolla.

Tonocoté      

Jest to najliczniejsze argentyńskie miasto oryginalne, zintegrowane przez około 4 779, zgodnie z badaniem ECPI. Mieszka w prowincjach Tucumán i Santiago del Estero. Znane są także pod nazwami zuritas lub tonokotés.

Avá-Guarany

Jest to kolejny z ludów Guarani o silnej obecności na terytorium Argentyny, a także Mbya-Guarani, ale w tym przypadku region północno-zachodni.

Avá-guarany były jednym z głównych oporów, z którymi Hiszpanie musieli się zmierzyć podczas próby kolonizacji. Obecnie mają populację 21 000 osób.

Są one podzielone na trzy grupy: ava lub mbia, izoceños i simbas. Każdy z nich przedstawia pewne różnice kulturowe i językowe i znajduje się w różnych regionach geograficznych.

Omaguaca

Oomaguacas, znane również jako Humahuacas, to grupa rdzennych ludów wywodzących się z mieszanych grup etnicznych. Osiedlają się w Humahuaca i Tilcara, w prowincji Jujuy.

Według ostatniego spisu ludności, składa się z 1553 osób.

Keczua     

Nazywa się Quichua, Quechua lub Quechua. Są oryginalnymi ludźmi, którzy mieszkają w Argentynie, Chile, Boliwii, Ekwadorze, Kolumbii i Peru. Został połączony z imperium Inków i rozprzestrzenił się w całym paśmie górskim Andów.

W Argentynie około 6739 osób należy do tego miasta, ale Complementary Survey of Indigenous Peoples (ECPI), przeprowadzone w latach 2004-2005, wykazało, że około 175 561 osób pochodzi z pierwszego pokolenia tego miasta i zamieszkuje prowincje Tucumán, Jujuy i Salta.

Chané

Chané wyemigrowało z Las Guayanas około 2500 lat temu, aby osiedlić się w północno-zachodniej Argentynie. Mają energiczny status prawny, a jego ludność to nieco ponad 3000 osób.

Chorote

Tymczasem Chorote osiedlił się nad brzegiem rzeki Pilcomayo i stamtąd oparł się postępowi cywilizacji zachodniej wraz z innymi plemionami tego miejsca. Obecnie prawie 3000 mieszkańców ma prawne uznanie.

Chulupí

Sąsiedzi Chorote, Chulupi ponieśli stratę kultury powoli i obecnie tylko niewielka grupa rodzin utrzymuje to oryginalne miasto.

Diaguita-Calchaquí

Diaguitachachaquí były również jednym z dominujących ludów regionu, ale postęp cywilizacji zmniejszył ich populację. Obecnie pozostają w oporze i nadal są wybitnymi garncarzami.

Kolla

Wreszcie lud andyjski w Kolli był jednym z głównych oporów, które państwo argentyńskie musiało pokonać, aby ustanowić reżim narodowy.

Ta konfrontacja osłabiła ludzi, ale sprawiła, że ​​jej kultura nabrała mocy i obecnie ma 70 000 mieszkańców, z silną reprezentacją prawną.

Południowy region lub Patagonia 

Istnieją trzy narody: Mapuche, Ona i Tehuelche, które nadal utrzymują silny opór wobec postępu państwa argentyńskiego i sprzedaży ziemi obcokrajowcom..

Mapuche

Mapusze lub Araukanie są jedną z większości populacji tego obszaru, z przedstawicielami religijnymi i prawnymi, którzy naznaczyli kulturę narodową.

Dziś są jedną z najbardziej masywnych wiosek w Argentynie, gdzie ponad 100 000 mieszkańców wciąż walczy o swoje terytoria.

Ona

Z drugiej strony Ona jest ludem koczowniczym, który padł ofiarą wielkich masakr. Spowodowało to brutalne zmniejszenie liczby ludności i przetrwały tylko małe grupy rodzin, które opierają się w Patagonii..

Tehuelches

Wreszcie Tehuelches są charakterystycznym znakiem Patagonii. Jego nazwa oznacza „wielką stopę” na cześć olbrzymiego Pathoagona. Ma silną organizację społeczną, ale jej populacja nie przekracza pięciu tysięcy mieszkańców.

Centralny region kraju

Obejmuje prowincje Buenos Aires, La Pampa i Mendoza, zarejestrowane zostały Atacama, Huarpe, Rankulche i Tupí Guarany..

Atacama

Atacama to ludzie, którzy mieszkali w różnych regionach kraju, ale znajdują się w centrum Argentyny, ponieważ tam osiedliła się większość mieszkańców..

Pracowici, deweloperzy i twórcy wyróżniali się konstrukcjami ze słomy i błota oraz pionierami w produkcji miedzi. Austerowie w swoim stylu życia charakteryzowali się poświęceniami.

Mają historię ponad 15 000 lat i wciąż mają dużą grupę mieszkańców, którzy utrzymują swoje rytuały i kulturę.

Huarpe

Tymczasem Huarpe ma szczególną historię, uznawaną za wymarłą od dziesięcioleci do początku XX wieku, zaczęły pojawiać się różne społeczności, które rozpoznały swoje pierwotne pochodzenie.

Rozproszenie uczyniło ich podatnymi na choroby i postęp cywilizacji, ale w ciągu ostatnich 100 lat zaczęli odzyskiwać swoją etniczną i kulturową tożsamość. W ostatnim spisie ludności jego ludność zarejestrowała ponad 10 000 mieszkańców.

Obecnie utrzymują silny konflikt z rządem prowincji San Luis na terenach Parku Narodowego Sierra de las Quijadas, które według Huarpe uważają za własne.

Rankülches

Z kolei Rankülches to społeczność koczownicza i łowiecka, która w pierwszych dziesięcioleciach XX wieku opierała się postępowi malonów na ich terytorium z sojuszami z innymi ludami, takimi jak Tehuelches.

Jego obecna populacja, według Complementary Survey of Indigenous Peoples, liczy ponad 10 mieszkańców, rozproszona w połowie między prowincjami La Pampa i Buenos Aires, a reszta w innych regionach Argentyny.

Obecnie jest jednym z pierwotnych narodów o większej liczbie społeczności utworzonych na terytorium kraju, z silną obecnością prawną w wielu okręgach.

Tupi Guaraní

Ostatnimi oryginalnymi osobami z tej listy są Tupi Guaraní, którzy są naprawdę grupą etniczną, która obejmuje różne społeczności, które mówią tym samym językiem: Tupi Guaraní, złożony z 53 różnych języków.

Obecnie nie ma dokładnych danych na temat liczby mieszkańców, którzy tworzą to oryginalne miasto, ponieważ są rozproszeni wśród rdzennych rezerwatów i miast, w których starają się utrzymać swoje rytuały przodków.

Sanavirón   

Sanavirones lub salawinony były miastem, które zamieszkiwało centralny region obecnego terytorium Argentyny w XV wieku. Ich obecni potomkowie, około 563 osób według ECPI, uzupełniający spis ludności, mieszkają w prowincji Cordoba, również w Santiago del Estero.

Lule

Ta rdzenna ludność o cechach hucarpida (to znaczy Huarpes zamieszkujących region Cuyo) liczy około 854 mieszkańców spisu. Pierwotnie osiedlił się w prowincji Salta i na innych sąsiadujących obszarach Boliwii i Paragwaju.

Jednak wysiedlili ich z tego terytorium, więc musieli przenieść się na północ prowincji Tucumán, na północny zachód od prowincji Santiago del Estero i na południe od Salta. Są powiązane z williami.

Comechingony

Jest to popularna nazwa, która odnosi się do dwóch oryginalnych ludów argentyńskich: hênîa i kâmîare. W czasie podboju w XVI wieku te grupy etniczne zamieszkiwały tereny Sierras Pampeanas, gdzie obecnie znajdują się prowincje San Luis i Cordoba..

Niektórzy uważają, że kâmîare i hênia są w rzeczywistości dwiema odrębnymi grupami etnicznymi grupy hucarpid. Istnieją charakterystyczne cechy komechonów, które odróżniają je od reszty pierwotnych grup etnicznych.

Mają aspekt kaukazowy (mężczyźni z brodą od okresu dojrzewania) i wyższy wzrost (średnio 1,71 m), plus 10% z nich ma zielone oczy, co doprowadziło do wniosku, że mają pochodzenie Wikingów. Ale to było wykluczone.

Referencje

  1. Ludzie pustyni, Miguel Alberto Bartolomé: „Mieszkańcy„ pustyni ”, w Amérique Latine Histoire et Mémoire, nr 10, 2004 r. Dostęp 9 września 2006 r.2- Uzupełniające badanie ludów tubylczych. Źródło: unicef.org.
  2. „Odwieczna pamięć”, Ministerstwo Innowacji i Kultury, Rząd Santa Fe.
  3. Rodowici, Indianie, ludy tubylczegatunki lub aborzdjęcia?, Jorge Chiti Fernández, strona internetowa Condorhuasi.
  4. Ludnośćindrdzennych i niegodziwości w AméRica: LudnośćindIgena, 1492-1950, Ángel Rosenblat, Editorial Nova, 1954.