Julian Steward biografia i teoria zmian kulturowych



Julian Steward (1902-1972) był znanym amerykańskim antropologiem, który zyskał popularność jako jeden z czołowych neoewolucjonistów połowy XX wieku. Ponadto był twórcą ekologii kulturowej.

Otrzymał również uznanie za rozwój Teoria zmian kulturowych: metodologia ewolucji wieloliniowej, uważał jego najważniejszą pracę.

Jego zainteresowanie antropologią skłoniło go do prowadzenia zajęć związanych z tym obszarem na różnych uniwersytetach, w tym w Michigan, Kalifornii i Kolumbii.

Uważa się, że jego czas w Kolumbii był wtedy, gdy generowano większy wpływ teoretyczny, co doprowadziło do powstania grupy studentów, którzy stali się głównymi wpływami antropologii na całym świecie.

Steward zmarł 6 lutego 1972 r. W Illinois, Stany Zjednoczone. Chociaż dokładna przyczyna nie jest znana, zmarł wkrótce po osiągnięciu wieku 70 lat.

Indeks

  • 1 Biografia
    • 1,1 Pierwsze lata
    • 1.2 Szkolnictwo wyższe
    • 1.3 Ćwiczenia dydaktyczne
    • 1.4 Inne prace
    • 1.5 Wzrost w Smithsonian Institute
    • 1.6 Powrót do nauczania
    • 1.7 Śmierć
  • 2 Teoria zmian kulturowych
    • 2.1 Znaczenie pracy
  • 3 referencje

Biografia

Pierwsze lata

Julian Haynes Steward urodził się 31 stycznia 1902 r. W Waszyngtonie w Stanach Zjednoczonych. Pierwsze lata życia spędził w dzielnicy mieszkalnej Cleveland Park.

W wieku 16 lat opuścił Waszyngton, aby zdobyć wykształcenie w szkole z internatem w Deep Springs High School w Kalifornii. Szkolenia, które otrzymał w tej instytucji, położyły podwaliny pod ówczesne zainteresowania naukowe i zawodowe.

Szkolnictwo wyższe

W 1925 r., Gdy Steward miał około 23 lat, ukończył studia licencjackie z zoologii na Cornell University. Jego największe zainteresowania były skłonne do studiowania antropologii; jednakże większość ówczesnych uniwersytetów nie miała działu zajmującego się badaniem tego obszaru.

Pomimo sytuacji prezes instytucji Cornella, Livingston Farrand, uzyskał stanowisko profesora antropologii na Uniwersytecie Columbia. Zasugerował, by Steward kontynuował naukę w obszarze, który najbardziej mu się spodobał, gdyby miał taką możliwość.

Cztery lata później, w 1929 roku, otrzymał kolejny wielki tytuł: doktorat na Uniwersytecie Kalifornijskim.

Podczas jego szkolenia zawodowego przyszedł czas na naukę u Alfreda Kroebera i Roberta Lowiego. Ponadto, był szkolony przez ówczesnych specjalistów w geografii regionalnej.

Studiował społeczną organizację chłopskich wiosek i prowadził badania etnograficzne wśród Szoszonów Indian Ameryki Północnej i różnych plemion Ameryki Południowej. Ponadto stał się jednym z największych zwolenników badań terenowych.

Ćwiczenia dydaktyczne

Po odbyciu profesjonalnego szkolenia z antropologii Julian Steward rozpoczął naukę na University of Michigan. Pełnił tę funkcję do roku 1930, kiedy zastąpił go Leslie White.

Antropolog przeniósł się z instytucji w tym samym roku, kiedy przestał pracować jako profesor w Michigan i przeniósł się na Uniwersytet w Utah. Lokalizacja domu studiów odwoływała się do Stewarda w związku z oferowanymi przez niego możliwościami pracy archeologicznej.

Steward skoncentrował swoje badania na obszarach, które najbardziej wzbudziły ciekawość. Wśród nich były: utrzymanie, interakcja człowieka, środowisko, technologia, struktura społeczna i organizacja pracy.

Inne prace

W 1931 roku, rok po przybyciu na University of Utah, antropolog zaczął mieć problemy gospodarcze i potrzebował rozpocząć pracę w terenie w Wielkim Szosońskim Basenie, we współpracy z Kroeberem, jego kolegą z klasy.

Cztery lata później, w 1935 roku, dołączył do Biura Etnologii Amerykańskiej w Smithsonian Institute. Instytucja przybyła, aby opublikować niektóre z jego najwybitniejszych dzieł, które miały wielki wpływ na ten czas.

Wśród tych prac wyróżniono Aborygeńskie grupy socjopolityczne płaskowyżu basenu, który został opracowany w 1938 roku. W pracy obszernie wyjaśniono paradygmat ekologii kulturowej. W tym roku umocnił się jako antropolog.

Wzrost w Smithsonian Institute

Badania Juliana Stewarda dotyczące rdzennej ludności Ameryki Południowej pomogły mu stać się wysoce wpływowym profesjonalistą dzięki jego udziałowi w edycji Podręcznik Indian Ameryki Południowej. Prace trwały ponad 10 lat.

W 1943 roku antropolog założył Instytut Antropologii Społecznej w Smithsonian Institute. Steward został dyrektorem tego obszaru, gdy tylko został założony.

Częścią jego pracy było również uczestnictwo w komitecie reorganizacji American Anthropological Association oraz utworzenie National Science Foundation. Z drugiej strony sprzyjało tworzeniu Komitetu Odnowy Pozostałości Archeologicznych.

Wróć do nauczania

W 1946 r. Steward powrócił do nauczania na Uniwersytecie Columbia, gdzie pracował do 1953 r. W tym okresie zaliczył część swoich najważniejszych wkładów teoretycznych.

Antropolog był nauczycielem grupy studentów, którzy stali się wielkimi wpływami w historii antropologii, wśród których byli Sidney Mintz, Eric Wolf, Roy Rappaport, Stanley Diamond, Robert Manners, Morton Fried i Robert F. Murphy.

Po nauczeniu w Columbia wstąpił na University of Illinois, gdzie w 1967 r. Został emerytowanym profesorem i przyszedł na katedrę antropologii. Pełnił swoją funkcję do 1968 roku, kiedy w końcu przeszedł na emeryturę.

Śmierć

Niewiele jest informacji dotyczących dokładnych przyczyn śmierci Juliana Stewarda; wiadomo jednak, że zmarł 6 lutego 1972 r. w Illinois w wieku 70 lat.

Teoria zmian kulturowych

Znaczenie pracy

Uważany za najważniejszą pracę teoretyczną Stewarda, Teoria zmian kulturowych: metodologia ewolucji wieloliniowej Został opracowany w 1955 roku.

Dzięki tej pracy starał się wykazać, że pojawienie się systemów społecznych wynikało z wzorców eksploatacji zasobów, zdeterminowanych przez dostosowanie technologii populacji do środowiska naturalnego.

Innymi słowy, Steward dokonał analizy, w jaki sposób społeczeństwa dostosowały się do swojego środowiska. Antropolog uważał „ewolucję wieloliniową” za wymagania różnych środowisk fizycznych i historycznych do tworzenia manifestacji społecznych.

Zainteresowanie Stewarda ewolucją społeczną zmotywowało go do studiowania procesów modernizacyjnych; z tym, co stało się jednym z pierwszych antropologów badających relacje między różnymi poziomami społeczeństwa.

Referencje

  1. Julian Steward, redaktorzy Encyclopedia Britannica, (n.d.). Zrobione z britannica.com
  2. Julian Steward, Wikipedia w języku angielskim, (n.d.). Zrobiono z wikipedia.org
  3. Julian Steward, Portal EcuRed, (n.d.). Zrobione z ecured.cu
  4. Julian Haynes Steward, Autor: Manners, R. Portal National Academy of Sciences, (1996). Zaczerpnięte z nasonline.org
  5. Julian H. Steward, Portal Archives Library Illinois, (2015). Zrobione z archiwów.library.illinois.edu
  6. Julian Steward, Encyklopedia New World Portal, (n.d.). Zrobiono z newworldencyclopedia.org