Proces hybrydyzacji kulturowej, typy i przykłady

The hybrydyzacja kulturowa jest to proces, który następuje po połączeniu dwóch różnych kultur. Koncepcję wprowadził argentyński antropolog Néstor García Canclini w 1990 roku. Pojawia się po raz pierwszy w swojej pracy zatytułowanej Hybrydowe kultury: strategie wejścia i wyjścia z nowoczesności.

Kultura to zbiór przekonań, tradycji, sztuki, języka i zwyczajów przyjętych przez grupy społeczne; Mogą one identyfikować z niewielkiej grupy ludzi do narodów, które podzielają te cechy. Termin hybrydyzacja odnosi się w naukach zasadniczo do fuzji lub mieszaniny.

Canclini przyjmuje ten termin i stosuje go do badań społecznych. Wyjaśnij, że tak jak w przyrodzie, społeczeństwa również się dostosowują i zmieniają.

Canclini pracował w takich krajach jak Argentyna, Stany Zjednoczone, Hiszpania i Meksyk, gdzie mieszkał od 1976 roku. Te ciągłe zmiany kierowały nim w jego badaniach nad kulturami i globalizacją.

Indeks

• 1 Hybrydyzacja kulturowa w Ameryce Łacińskiej
• 2 Proces hybrydyzacji kulturowej
  • 2.1 Korzystna wymiana
  • 2.2 Jako miara przeżycia
• 3 Rodzaje hybrydyzacji kulturowej
  • 3.1 Endokulturacja
  • 3.2 Asymilacja
  • 3.3 Transkulturacja
• 4 Związek między kulturową hybrydyzacją a międzykulturowością
• 5 Przykłady hybrydyzacji kulturowej
  • 5.1 Tradycje świąteczne
  • 5.2 Tożsamość zdefiniowana przez obszary
• 6 referencji

Hybrydyzacja kulturowa w Ameryce Łacińskiej

Néstor Canclini wspomina, że ​​kulturowa hybrydyzacja pojawiła się szeroko na przestrzeni dziejów, ale jego badania koncentrują się zasadniczo w Ameryce Łacińskiej, regionie utworzonym przez mieszankę dwóch narodów po podboju i które obecnie muszą dostosować się do modernizacja.

Następnie autor nazywa kulturową hybrydyzację tym społeczno-kulturowym procesom, w których dwie różne struktury, które istniały osobno, są teraz połączone i tym samym stworzyły nową dynamikę, albo przez przetrwanie, albo przystosowanie się do nowego środowiska.

Proces hybrydyzacji kulturowej

Często uważa się, że nowoczesność powoduje zanik pradawnych praktyk i folkloru, ale Canclini zauważa, że ​​hybrydyzacja zamiast zmieniać obyczaje dla innych, przekształca je.

Korzystna wymiana

Ten proces „krzyżowania”, który występuje między kulturami, jest szczególnie widoczny w Ameryce Łacińskiej, gdzie Canclini skupił swoje obserwacje. Z etnicznego, religijnego, językowego i nawet gastronomicznego punktu widzenia region ten przeszedł niezliczone adaptacje.

Można je postrzegać jako wymiany, które pozytywnie wpłynęły na oba sektory (ludy tubylcze i zdobywcy), podobnie jak przypadek wprowadzenia pszenicy do kuchni narodów amerykańskich i przyniesienia kakao do Europy po raz pierwszy, zmieniając dobrze gastronomia obu kontynentów.

Jako miara przetrwania

Proces ten można jednak również przeprowadzić jako miarę adaptacji i przetrwania, jak to miało miejsce w aspekcie religijnym w czasie Podboju..

Biorąc pod uwagę opór ludów amerykańskich, pierwsi misjonarze zdecydowali się na przystosowanie rdzennych zwyczajów religijnych do katolicyzmu, a tym samym na całkowite ich zniknięcie..

Obrzędy i ceremonie mogły być kontynuowane tak długo, jak dostosowały się do chrześcijaństwa, dając początek meksykańskiemu przedświątecznemu świętowaniu Dnia Zmarłych, obchodzonego teraz z krzyżami i mszami.

W ten sam sposób święta figura Matki Boskiej z Guadalupe została pomyślana jako brunetka i to było powszechnie akceptowane przez metysów, ułatwiając w ten sposób wymianę.

Rodzaje hybrydyzacji kulturowej

Hybrydyzacja nie ma jednego powodu, ponieważ jej wyzwalacze mogą być liczne. W badaniu nauk społecznych można zidentyfikować różne typy zmian kulturowych, które mogą położyć fundamenty lub porównać je z hybrydowością kulturową.

Endokulturacja

Jest to proces, w którym nowe pokolenia przyjmują kulturę swojego środowiska. Kiedy się rodzisz, wchodzisz w już ustalony scenariusz zasad i zachowań, do których dostosowujemy się świadomie lub nieświadomie, abyśmy mogli funkcjonować w społeczeństwie.

Asymilacja

Dzieje się tak, gdy zewnętrzna grupa, czy to migrantów, czy mniejszości etnicznych, staje się częścią nowej społeczności. Asymilacja kulturowa to proces adaptacyjny, przez który muszą przejść, aby zagwarantować optymalne współistnienie z nowym otoczeniem.

Transkulturacja

Jest to rodzaj zmian kulturowych notorycznych w podbojach; istnieje pojęcie „kultury niższej” i innej „kultury nadrzędnej” i jest to kwestia niższego przystosowania się do zastosowań i zwyczajów przełożonego, który postrzega siebie jako lepszą opcję dla odbiorców. Dzieje się tak w takim stopniu, w jakim oryginalna kultura jest tracona.

Związek między hybrydyzacją kulturową a międzykulturowością

W odróżnieniu od hybrydyzacji kulturowej, która wprowadza zmiany między dwiema kulturami i zmienia je tak, aby mogły dostosować się do współczesnej panoramy, międzykulturowość dąży do jak najmniejszej zmiany między nimi.

Międzykulturowość to interaktywny proces, który stara się szanować różnice między różnymi kulturami. Szukając wzajemnego wzbogacenia, umieszcza dwie zupełnie różne kultury jako równe, całkowicie odrzucając pojęcie niższych i wyższych kultur..

Przykład takiej relacji można zaobserwować w Ameryce Północnej: podczas gdy rząd Stanów Zjednoczonych dąży do tego, aby jego migranci w pełni przystosowali się do swoich zwyczajów i języka (transkulturacja), administracja kanadyjska promuje pluralizm wśród nowych obywateli (międzykulturowość).

Przykłady hybrydyzacji kulturowej

Żadna kultura w kontakcie ze światem zewnętrznym nie jest obca wpływom innych. Istnieją jednak przykłady - zwłaszcza na kontynencie amerykańskim - całkowicie uformowanych kultur wokół tych wymian.

Tradycje świąteczne

Jednym z najbardziej widocznych przykładów hybrydowych demonstracji kulturowych są grudniowe uroczystości w Ameryce Łacińskiej.

Tradycja dostosowana jest do narodzin Chrystusa, pogańskich obrzędów kończących rok i zachodniego zwyczaju postaci znanej jako Święty Mikołaj. Na przykład w Kolumbii obchody te trwają do dziewięciu dni.

Tożsamość zdefiniowana przez obszary

Hybrydyzacja staje się taka, że ​​jest nawet częścią tożsamości ludzi, jak w przypadku Nowego Orleanu w Stanach Zjednoczonych; w tej dziedzinie kultura anglosaska, afrykańska i francuska są połączone.

W Ameryce Południowej dzieje się coś podobnego z Argentyną: w tym kraju żyją rdzenni mieszkańcy, metysowie i potomkowie hiszpańskich i włoskich uchodźców, którzy przybyli na ten obszar pod koniec XIX wieku.

W obu przykładach mieszkańcy tych regionów nie oddzielają na przykład swoich cech metyskich od europejskich, a ta hybrydowa kultura jest postrzegana po prostu jako „Argentyna”.

Następnie hybrydyzacja jest jednym z najważniejszych kulturowych aspektów Ameryki, regionu znanego od dawna jako „nowy kontynent”. Mieszanka jest taka, że ​​nie można wyobrazić sobie regionu i jego mieszkańców jako hybrydy różnych kultur.

Referencje

1. Barbero, M. (2001) Hybrydyzacja i międzykulturowość. Néstor García Canclini. Pobrane z Nestorgarciacanclini.net
2. Canclini, N. (1990) Hybrid Cultures: Strategie wejścia i wyjścia z nowoczesności. Debolsillo: Meksyk.
3. EcuRed (s.f.) Endokulturacja. Antropologia kulturowa. Odzyskane z Ecured.com
4. EcuRed (s.f.) Transculturation. Antropologia kulturowa. Odzyskane z Ecured.com
5. Lugo, J. (2010) Hybrydyzacja kulturalna: ucieczka w globalizację. Magazyn Contratiempo. Źródło: Revistacontratiempo.wordpress.com
6. Valencia, A. (2013) Hybrydyzacja kulturalna. Teoretyczne szkoły komunikacji. Odzyskany z web.udlap.mx
7. Whalen, H. (2017) Cultural Hybridity. Co to jest hybrydyzacja kulturalna? Pobrane ze Słownika Socjologii Otwartej Edukacji.