Charakterystyka praw człowieka, pochodzenie i historia



The prawa człowieka są one normami podyktowanymi celem ochrony i uznania godności wszystkich istot ludzkich, bez wyjątku. Regulują sposób, w jaki ludzie żyją w społeczeństwie i rozumieją relacje między jednostkami, rządami i ich obowiązkami wobec ludzi.

Pochodzenie praw człowieka na świecie sięga starożytnego Babilonu, skąd rozszerzyło się na Europę. Później idea praw człowieka została przyjęta jako „prawo naturalne”.

Dlatego prawa człowieka są nieodłączne dla człowieka, ponieważ są nabyte w chwili urodzenia i należą do każdej osoby na podstawie jego kondycji ludzkiej. Nie są przywilejem nikogo, są niezbywalnymi prawami, których nie można zrzec się ani wyeliminować, nawet gdy rządy ich nie uznają lub nie chronią.

Są uniwersalne, to znaczy są uznawane i dotyczą wszystkich narodów, niezależnie od narodowości, rasy, religii czy statusu społecznego.

W całej historii prawodawstwo dotyczące praw człowieka zostało udoskonalone i rozszerzone na cały świat. Osiągnęli maksymalny wyraz dzięki Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, podpisanej przez ONZ w 1948 roku.

Indeks

  • 1 Pochodzenie i historia praw człowieka
    • 1.1 Od Babilonu do Rzymu
    • 1.2 Magna Carta
    • 1.3 Petycja dla prawicy
    • 1.4 Angielska karta praw
    • 1.5 Deklaracja niepodległości Stanów Zjednoczonych
    • 1.6 Deklaracja praw człowieka i obywatela
    • 1.7 Deklaracja praw Stanów Zjednoczonych
    • 1.8 Konwencja genewska
    • 1.9 Powszechna deklaracja praw człowieka
  • 2 Charakterystyka praw człowieka
  • 3 Przedmioty zainteresowania
  • 4 odniesienia

Pochodzenie i historia praw człowieka

W przeszłości ludzie mieli prawa tylko wtedy, gdy należeli do grupy społecznej, rodziny lub religii. Później, w 539 rpne, Cyrus Wielki, pierwszy król Persji, po podboju Babilonu, podjął nieoczekiwaną decyzję. Uwolnił wszystkich niewolników w mieście, aby powrócić do swoich domów.

Stwierdził także, że ludzie mogą wybierać własną religię. Te prawa ustanowione przez monarchę zostały zarejestrowane w cylindrze Ciro. Ta tabliczka gliny napisana pismem klinowym, zawierająca jej wypowiedzi, uważana jest za pierwszą deklarację praw człowieka w historii.

Z Babilonu do Rzymu

Postanowienia zawarte w Cylindrze Ciro są podobne do pierwszych czterech artykułów ustanowionych w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka.

Z Babilonu te idee dotyczące praw człowieka rozprzestrzeniły się natychmiast na Indie, Grecję, a później na Rzym. W prawie rzymskim pojawiła się koncepcja „prawa naturalnego”; było to oparte na racjonalnych pomysłach, które wywodzą się z natury rzeczy.

Zgodnie z prawem rzymskim ludzie mieli tendencję do przestrzegania pewnych niepisanych praw w trakcie swojego życia.

Magna Carta

W 1215 r. Król Anglii Jan podpisał Magna Carta, decydujące wydarzenie w historii praw człowieka. Ponadto był poprzednikiem wielu współczesnych konstytucji.

Podczas swojej kadencji król Jan naruszył szereg tradycyjnych praw Anglii. Chociaż prawa te nie zostały napisane, były one częścią zwyczajów kraju.

Aby zapobiec takim niedogodnościom w przyszłości, mieszkańcy Anglii kazali Królowi podpisać Magna Carta.

W swoich 63 artykułach, feudalne prawa arystokracji wobec władzy absolutystycznej króla były dotychczas zagwarantowane. Ten dokument zebrał oświadczenia, które są dziś częścią praw człowieka. Wśród nich są:

- Prawo Kościoła do uwolnienia się od ingerencji rządu.

- Prawo do własności prywatnej.

- Prawo do ochrony przed nadmiernymi podatkami.

Petycja dla prawicy

W 1628 r. Parlament Anglii wysłał do króla Karola I oświadczenie, w którym domagał się spełnienia pewnych praw.

Rządy Carlosa I charakteryzowały się praktyką pewnych niepopularnych polityk, które spowodowały niezadowolenie miasta, takich jak arbitralne aresztowanie obywateli, nadmierne podatki, między innymi.

Z tego powodu Parlament sprzeciwił się polityce króla i wydał petycję o prawa. Petycja ta była promowana przez Sir Edwarda Coke i opierała się na angielskich tradycjach i innych dokumentach, które zostały wcześniej opublikowane.

Zasady tego stwierdzenia były następujące:

- Aby nałożyć podatki, konieczna była zgoda Parlamentu.

- Żaden obywatel nie może zostać aresztowany bez powodu.

- Stan wojenny nie mógł być stosowany w czasach pokoju.

Angielski Bill of Rights

W 1689 r. Podpisano Angielską Kartę Praw, w której monarchia angielska uznała władzę ustawodawczą Parlamentu. Deklaracja poświęca także pewne swobody publiczne podmiotom królestwa angielskiego.

Deklaracja niepodległości Stanów Zjednoczonych

Stany Zjednoczone ogłosiły prawo do życia, wolności i dążenia do szczęścia poprzez Deklarację Niepodległości w 1776 roku.

Transcendencja tego dokumentu zostanie szybko odzwierciedlona w innych ważnych wydarzeniach historycznych i deklaracjach w Europie i Ameryce. Deklaracja niepodległości Stanów Zjednoczonych była pierwszą szeroką i stanowczą deklaracją praw człowieka na świecie.

Ten dokument jest jednym z prekursorów obecnych praw człowieka, do tego stopnia, że ​​uważa się go za symboliczny tekst jego narodzin. Deklaracja Niepodległości zawiera liberalne idee Johna Locke'a na temat naturalnych praw człowieka (prawo do życia, wolności i własności).

Deklaracja praw człowieka i obywatela

Wraz z rewolucją francuską w latach 1789–1789 podpisano Deklarację praw człowieka i obywatela. Ta deklaracja ustaliła, że ​​wszyscy obywatele mają prawo do wolności, własności prywatnej, bezpieczeństwa i równości. Zauważył również, że prawa jednej osoby skończyły się, gdy zaczęły się prawa drugiej.

Deklaracja ta rozszerza prawa naturalne zapisane w Deklaracji Niepodległości Stanów Zjednoczonych.

Deklaracja praw Stanów Zjednoczonych

W 1791 r. Podpisano ten ważny dokument, którego poprzednikami są wszystkie wyżej wymienione dokumenty (w tym Massachusetts Freedom Corps i Virginia Bill of Rights).

Dokument ustanawia szereg ograniczeń dla władzy rządu i Kongresu w zakresie tworzenia praw, które kolidują z prawami naturalnymi obywateli.

Na przykład prawo do „swobodnego wypowiadania się i pochwalania”, ograniczeń wolności słowa lub ustanawiania religii.

Konwencja Genewska

W 1864 r. Odbyła się pierwsza konwencja genewska z udziałem 16 krajów europejskich i Stanów Zjednoczonych..

Celem tego spotkania było ustanowienie polityki, która regulowałaby traktowanie żołnierzy rannych w walce.

Konwencja ustaliła, że ​​żołnierze i inni ranni pracownicy powinni być traktowani bez jakiejkolwiek dyskryminacji. Odbyłoby się to w odniesieniu do praw człowieka.

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka

Po zakończeniu drugiej wojny światowej Organizacja Narodów Zjednoczonych przyjęła Powszechną Deklarację Praw Człowieka 10 grudnia 1948 roku.

Wraz z tą deklaracją nastąpi długi proces umiędzynarodowienia i przyjęcia tych praw, w odpowiednich ustawodawstwach krajowych państw członkowskich Organizacji Narodów Zjednoczonych.

To właśnie wtedy, gdy uznanie jednostki jest konsekrowane jako takie i powstaje potrzeba obrony tych praw na arenie międzynarodowej, poprzez współpracę między państwami.

Po Powszechnej Deklaracji podpisano ponad 70 traktatów międzynarodowych, w tym Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych z 1966 r. Następnie równie ważny Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych..

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka wzywa do sprawiedliwości i wolności, obejmując wszystkich ludzi na świecie. Dzięki niemu można obserwować rządy, które codziennie naruszają prawa swoich obywateli. Służy wspieraniu walk na całym świecie w obliczu niesprawiedliwości i nieludzkości.

Charakterystyka praw człowieka

Do najważniejszych cech praw człowieka należy fakt, że zostały one stworzone przez ONZ (ONZ) w celu zapewnienia poszanowania praw wszystkich ludzi na świecie, w szczególności prawa do życia (Dheeraj, 2016).

Prawa człowieka koncentrują się na ochronie godności ludzkiej, życia, tożsamości osobistej i rozwoju społeczności. W tym sensie są one uważane za prawa, które wszyscy ludzie powinni mieć na równi ze względu na swój stan i naturę ludzką.

Jego główne cechy to:

Niezbędny dla wszystkich ludzi

Nie można kategoryzować praw człowieka. Wszyscy ludzie powinni cieszyć się tą samą formą swojego istnienia.

Nie są one związane z pewną grupą ludzi, ale z całą ludzkością. W rzeczywistości ich naruszenie nie eliminuje ich znaczenia, zawsze pozostaną obecne pomimo ich pogardy (Wahab, 2013).

Prawa prawne Cobijana

Prawa człowieka są chronione przez prawo każdego narodu. Obejmują one również prawa podstawowe, zawarte w konstytucji każdego kraju.

W ten sposób otrzymują specjalne traktowanie w oparciu o krajowe porozumienia każdego państwa (społecznego, gospodarczego i politycznego). W ten sposób zapewnia się wszystkim ludziom godne życie w spokojnych i bezpiecznych warunkach.

Są uniwersalne

Prawa człowieka są w pełni przyznawane wszystkim członkom społeczeństwa, więc wszyscy jego członkowie nie są świadomi jego istnienia.

Nawet w tych krajach, które są spustoszone przez wojnę, ludzie nie mogą być pozbawieni tych praw, a szefowie rządów nie mogą uniknąć obowiązku ich egzekwowania..

Może wzmocnić jego zgodność

Jeśli prawa człowieka są naruszane w dowolnym miejscu na świecie, należy zastosować przekonujące strategie, aby wznowić zgodność.

Gdy to nie wystarczy, kibice są upoważnieni do egzekwowania zgodności. Społeczność międzynarodowa, na przykład, miała prawo ograniczyć Saddama Husajna w Iraku, kiedy chciał stłumić prawa Kurdów..

W niedalekiej przeszłości Wspólnota Międzynarodowa, kierowana głównie przez Stany Zjednoczone i Wielką Brytanię, stwierdziła, że ​​należy zwalczać terroryzm, aby zapobiec dręczeniu ludzi i cierpieniu z rąk terrorystów, którzy mogą atakować nawet przeciwko prawom do życia i własności.

W ten sposób stało się rzeczą podstawową, by bronić prawa do pełnego i spokojnego życia (prawo do życia jest najważniejszym, jakie może mieć każda osoba) (Digest, 2011).

Mają lokalne ograniczenia

Prawa człowieka muszą być również regulowane zgodnie z interesami i standardami każdego narodu. Jego celem powinno być zapewnienie bezpieczeństwa politycznego, moralności i przyzwoitości społecznej.

Jego wykonanie nie może zagrażać stosowaniu norm cywilizacji lub kultury. W ten sposób można stwierdzić, że prawa człowieka nie są „wszechpotężne” i muszą być wykonywane z uwzględnieniem pewnych ograniczeń wynikających z dziedzictwa kulturowego każdego kraju.

Polegają na ludzkiej świadomości

Prawa człowieka, podobnie jak prawa moralne, opierają się na indywidualnym sumieniu. Jego ćwiczenie spada na wolę jednostek. W tym sensie zgodność jest bardziej związana z przekonaniami moralnymi niż z przestrzeganiem prawa.

Są to zasady instrumentalne

Prawa człowieka to zasady instrumentalne, w tym sensie ludzie są zmotywowani do ich przestrzegania, ponieważ są środkiem do celu: lepszej jakości życia.

Dlatego można stwierdzić, że nie są one celami samym w sobie, ale narzędziami do osiągnięcia nadrzędnych celów.

Są „przedpolityczne”

Prawa człowieka są moralnymi ograniczeniami, których prawomocność i egzystencja poprzedzają wszelkie społeczne, prawne, polityczne, kulturowe i historyczne przypadki.

Jednak jego istnienie służy rozwiązaniu potrzeb i problemów związanych z tymi nieprzewidzianymi przypadkami, zawsze zapewniając dobro ludzi i troskę o ich życie w sposób godny..

Są obowiązkowe

Prawa człowieka wymagają pewnego zobowiązania. Jego zgodność nie zależy od uznania republiki. Dlatego stosowanie praw człowieka nie zależy tylko od woli i aspiracji niektórych ludzi.

Należy to wziąć pod uwagę, ponieważ prawa te są niezbędne dla ochrony i istnienia pewnych podstawowych, uniwersalnych i podstawowych wartości i interesów ludzkich..

Są niezależni

Prawa człowieka istnieją niezależnie. Oznacza to, że nie wymagają istnienia prawnego, społecznego, kulturowego lub religijnego uznania.

Oznacza to, że wszyscy ludzie mają podstawowe prawa, nawet jeśli prawa ich kraju lub grupy nie uznają ich i świadomie decydują się na naruszenie.

Jednak zgodność z tymi prawami jest bardziej prawdopodobna, gdy są one prawnie zapisane w oficjalnym dokumencie narodu, takim jak konstytucja.

Z drugiej strony mówi się również, że prawa człowieka są niezależne, ponieważ prawo człowieka nie potrzebuje innego do spełnienia.

Jednak naruszenie prawa generalnie prowadzi do naruszenia innych jednocześnie (Spagnoli, 2007).

Są bezwarunkowe

Ludzie mają prawo do bezwarunkowego poszanowania swoich praw. Nie może być żadnych warunków dla spełnienia praw człowieka.

Są niezbywalne

Prawa człowieka należą do ludzi, ponieważ mają ludzką kondycję.

Dlatego te prawa nie są przyznawane i wycofywane zgodnie z wolą i interesami jednostki lub społeczności, ponieważ są one nietykalne. Nawet gdy prawa człowieka są naruszane, ludzie nadal je chronią.

Nie możesz ich porzucić

Ludzie nie mogą zrzec się swoich praw ani zrzec się ich z jakiegokolwiek powodu. Jednak osoba może zdecydować, czy chcą egzekwować swoje prawa, czy nie, po ich naruszeniu.

Są takie same dla wszystkich

Prawa człowieka są takie same dla wszystkich ludzi, którzy zamieszkują świat. Jest to możliwe z dwóch powodów: wszyscy ludzie na świecie mają tę samą kondycję ludzką i nie ma praw, które są ważniejsze lub pilniejsze niż inne, oznacza to, że wszystkie prawa człowieka są takie same dla wszystkich ludzi.

Jego spełnienie musi być zrównoważone

Z drugiej strony nie ma podstawowej grupy praw człowieka. Istnieje zestaw, w którym spełnienie wszystkich praw musi być zrównoważone w taki sposób, aby uniknąć konfliktów społecznych, kulturowych, religijnych, politycznych lub gospodarczych.

Kiedy spełnienie jakiegokolwiek prawa wchodzi w konflikt z wypełnieniem innego, należy znaleźć sposób na ich zrównoważenie.

Interesy

Do czego służą prawa człowieka??

Harmonogram praw człowieka.

Referencje

  1. Spojrzenie na tło praw człowieka. Konsultowane przez youthforhumanrights.org
  2. Historique des droits de l'homme. Konsultowany z lemonde.fr
  3. Geneza praw człowieka. Konsultowane przez globalization101.org
  4. Krótka historia praw człowieka. Konsultowane przez humanrights.com
  5. Les origines des droits de l'homme. Konsultowane przez unicef.org
  6. Krótka historia praw człowieka. Oglądane z hrlibrary.umn.edu
  7. Historia dokumentu. Konsultowane przez un.org
  8. Karta Praw Stanów Zjednoczonych Ameryki (1791). Konsultowane przez billofrightsinstitute.org
  9. Braungardt, J. (28 stycznia 2015 r.). Eksploracje filozoficzne. Źródło: Co jest charakterystyczne dla praw człowieka?: Braungardt.trialectics.com (2016). Twoja biblioteka artykułów. Źródło: Prawa człowieka: znaczenie, cechy i inne szczegóły: yourarticlelibrary.com
  10. Digest, U. (10 grudnia 2011 r.). Uber Digest. Źródło: Jakie są podstawowe cechy praw człowieka?: Uberdigests.info
  11. Spagnoli, F. (2007). Prawdziwe prawa człowieka. Nowy Jork: Algora Publishing.
  12. Wahab, A. (27 marca 2013 r.). Prawa człowieka: definicje, charakterystyka, klasyfikacja, indywidualizacja i kategoryzacja. Źródło: kategoryzacja praw człowieka: wahabohidlegalaid.blogspot.com.br.