Kultura Coahuila Najbardziej reprezentatywne manifestacje
The Kultura Coahuila Zaczyna się od niezgodności i przyjmuje obyczaje głównie tubylcze, ale nie lokalne, ale z innych obszarów Meksyku. Ponadto obecne są również elementy kultur kolonizujących i innych społeczeństw amerykańskich.
W epoce poprzedzającej kolonizację region Coahuila był zamieszkany przez rdzennych nomadów należących do grupy etnicznej chichimeków.
Podbój Hiszpanów spowodował eksterminację Indian tego regionu. Dlatego kultura Coahuila jest w większości zagraniczna.
Na przykład w epoce przedhiszpańskiej rzemiosło, które powstało w tym mieście, miało jedynie na celu wytwarzanie tkanin z twardych włókien, aby zdobiły niezbędne narzędzia do polowania.
Obecnie jednak Coahuila jest dobrze znana z opracowania kolorowych wełnianych sarapes, które zostały przyjęte z Indian Tlaxcala.
Możesz także zainteresować się historią Coahuila lub jej zwyczajami i tradycjami.
Tradycje
Niektóre z najwybitniejszych tradycji to:
-Tańce chłopskie z okazji zbiorów plonów Lechugilla i realizacji Syropu Pateño.
-Europejskie tańce znane jako Redova, Polka, Contradanza i Chotis.
-Produkcja win gronowych.
-Opracowanie między innymi kreolskich słodyczy, takich jak guawa w puszkach, pigwa, morela.
-Północny gatunek muzyczny corridos został również przyjęty i spopularyzowany w Coahuila.
-Mity i legendy ich ludu są bardzo znane, takie jak między innymi „La Llorona przybywa do Arteaga, gdy jest noworodek” lub „El Cerro del Muerto”..
-Jarmark Słońca.
-Święto Wniebowzięcia Dziewicy i Jarmarku z winogron.
-Święta San Andrés.
Muzyka
Produkt niezgodności, muzyczna różnorodność Coahuila jest bardzo bogata. W tym regionie przyjęli i przystosowali rytmy z każdego z regionów, które wywarły na nich wpływ przez całą ich historię. Wśród tych gatunków są:
-Korrida: zostały one przyjęte z kultury północnej. Korytarz został przetłumaczony dla mieszkańców jako forma ekspresji, aby pokazać miłość, jaką czują do swojej ziemi. Do najbardziej znanych korytarzy należą: „Jestem z Saltillo”, „El corrido de Coahuila” i „Corrido de Torreón”.
-Polki: ten gatunek został przyjęty przez Europejczyków. Jego imię to czeskie słowo, przetłumaczone na hiszpański oznacza pół kroku.
-Redovas: ten gatunek był adaptacją dokonaną przez północnych Meksykanów na polkę. Redova składa się z kwartetów lub kwintetów, którym towarzyszą takie instrumenty, jak sama redova (z tego instrumentu pochodzi nazwa gatunku), między innymi akordeon, tarola, saksofon, kontrabas. Według opowieści podczas rewolucji meksykańskiej rewolucjoniści świętowali swoje triumfy, śpiewając je.
-FAra Fara: powstaje z kreatywności tego regionu, kiedy nastąpiło połączenie między polką a korytarzem. Gatunek ten przyczynił się do narracji niesamowitych opowieści, którym towarzyszyły takie instrumenty, jak akordeon i kontrabas lub tololoche.
Art
Mieszanka kulturowa odżywiła ten stan, przyjmując rozwój różnych rodzajów rzemiosła, takich jak: rzeźba w drewnie, tkactwo, grawerowanie na różnych rodzajach materiałów, gliniane rzeźby, między innymi duża liczba rozważanych produktów typowe.
Mity i legendy
Są częścią artystycznej reprezentacji państwa. Autorzy tacy jak Arq. Mario Monjaraz, Manuel Saul Facundo, Froylán Mier Narro, Profr. Jorge Luis Esquivel Pérez i Ma. Antonieta Oyervides z Esquivel stworzyli dzieła, które przedstawiają historie emblematycznych miejsc Coahuila.
Referencje
- Book Club Coahuila, 2. (2004). Ildefonso Villarello Vélez: głos w kulturze Coahuila. Coahuila: University of Texas.
- Coahuila, G. d. (05 listopada 2017). Program Kultura Stanu 2011 - 2017 Coahuila de Zaragoza. Pobrane z coahuila.gob.mx
- Coahuila: społeczeństwo, np. str. (2003). Narodowy Autonomiczny Uniwersytet Meksyku. Meksyk: Narodowy Autonomiczny Uniwersytet Meksyku.
- Leonardo, F. (1975). Kronika kultury Coahuila, tom 2. El Saltillo: University of Texas.
- Meksyk, E. d. (05 listopada 2017). Coahuila. Atarkty kulturalne i turystyczne. Pobrane z inafed.gob.mx