Jaka jest odzież Awa?



The Ubranie Awy jest wykonany z naturalnych elementów, dzięki którym opracowują to, co uważa się za ich typowe ubrania. Zarówno ich sukienki, jak i akcesoria są wykonane z włókien typowych dla obszaru, w którym żyją.

Majagua (Zbrojownia polisemia) i terete (Piąta lutnia) są najczęściej używanymi roślinami do produkcji odzieży.

Ubrania, które uważa się za jego typowe ubranie, narodziły się po kontakcie z hiszpańskimi misjonarzami, którzy widzieli nagość miejscowych o złych oczach. Dlatego przekonano ich, by ubierali się bardziej w skórę.

Awá, podobnie jak większość Indian, nosiła przepaskę na biodra lub pokrowiec w czasie przybycia Hiszpanów.

Typowe ubrania Awá

Awá, zwana także Cuaiquer lub Kwaiker, ubiera się w ten sposób od około XVIII wieku, w którym wysiłki misjonarzy, aby zmusić ich do zmiany elementów kulturowych, zaczęły przynosić owoce.

Odzież męska

Mężczyźni tego plemienia / narodowości noszą wydłużone płótno, bez guzików i zazwyczaj białe. Ubranie to ma powłoki w okolicy klatki piersiowej i rodzi się wysoka szyja.

Noszą też szorty wykonane z tej samej majagua, która sięga kolan.

Pierwotnie jego długość była taka jak zwykłych spodni, ale ponieważ Awá tworzy życie w wilgotnych lasach, postanowili skrócić spodnie do wysokości, na której nie są tak często poplamione..

Do tego zestawu dodaje się kapelusz wykonany z terete, który stanowi najbardziej charakterystyczny dodatek do jego stroju.

Odzież damska

W przeciwieństwie do mężczyzn, kobiety ubierają się w bardziej kolorowy sposób.

Niebieskie płótno krzyżuje się między jego ramionami i przykrywa jego plecy i piersi, podczas gdy dolna część jest pokryta czerwonym suknem, który przechodzi od pasa do stóp.

Podczas noszenia tego ubrania kobiety malują policzki achiote lub onoto.

Ewolucja odzieży

Ich ubranie zmieniło się wraz z upływem czasu, poczynając od półnagi, z jaką byli przedstawiani na początku XIX wieku, aż do ich obecnej mimiki z ubraniami noszonymi przez ludność tubylczą..

Obecnie wiele z ich zwyczajów już zniknęło lub zmutowało, a ich typowa odzież nie jest wyjątkiem.

Polowanie i sadzenie ubrań oraz kostiumy narzucone przez misjonarzy zostały wyparte przez użycie bardziej zachodnich ubrań i odpowiednie dla ich głównej działalności handlowej, rolnictwa.

Awá to niecałe 30 000 osób, rozproszonych w różnych społecznościach Kolumbii i mniejszości w Ekwadorze. To sprawia, że ​​każda społeczność traci tradycyjne zwyczaje. 

Zasadniczo niektórzy poszli ubierać się jak zwykli mieszkańcy obszarów wiejskich, podczas gdy inni przyjęli za własne ubrania innych plemion.

Mężczyźni są ubrani w dżinsy i bawełniane koszule, ciekawie preferują jasne kolory.

Kapelusz terete jest nadal obecny, zwłaszcza w starszych społeczności; wielu młodych ludzi wolało czapkę lub czapkę.

Z drugiej strony kobiety wyparły szmatkę, która zakrywa dolną część spódnicami własnej produkcji, wykonanymi z dowolnego rodzaju tkaniny i koloru. Nawyk malowania policzków jest stopniowo rozcieńczany.

Obuwie gumowe to preferowane obuwie dla obu płci. Jednak w większych społecznościach kobiety mogą ich unikać, jeśli nie angażują się w sadzenie i zbieranie.

Referencje

  1. Barriga López, F. (1988). Ekwadorska etnologia: Awa-Kuaikeres. Quito: Ekwadorski Instytut Kredytu Edukacyjnego i Stypendiów.
  2. Juncosa, J. E., i Ventura, V. i. (1997). Minimalne etnografie Ekwadoru: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
  3. Ullauri V, M. (2003). Dialog kultur północno-zachodniego Ekwadoru: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ekwador, chłop Mestizo. Quito: Zarządzanie ochroną środowiska - Petroecuador.
  4. Villareal, C. A. (1986). Kryzys przetrwania ludzi Awá. Virginia: Latynoamerykański Instytut Badań Społecznych.
  5. Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Kolumbia różnorodna: doświadczenie międzykulturowe. Medellin: UPB .