Flaga historii i znaczenia Jordanii



The Flaga Jordanii jest narodowym symbolem tego hashemickiego królestwa Bliskiego Wschodu. Składa się z trzech poziomych pasów tego samego rozmiaru, czarnego, białego i zielonego. Ponadto w obszarze szybu znajduje się czerwony trójkąt zawierający białą gwiazdę siedmioramienną.

Kolory flagi Jordanii są panarabskie, a jej skład jest wyraźnie zainspirowany flagą arabskiego buntu z 1916 r. Jest to oficjalny symbol kraju od 1928 r. I od tego czasu nie miał żadnych zmian.

Przed powstaniem Jordanii jako państwa terytorium zajmowały wszelkiego rodzaju imperia i kalifaty. Obecne terytorium Jordanii było częścią dużych państw, przed arabską rzeczywistością, która nastąpiła po upadku Imperium Osmańskiego, które również było częścią.

Znaczenie kolorów reprezentuje panarabizm. Czarny pasek reprezentuje kalifat Abbasydów, biały Umajjad, a zielony Fatymid. Czerwony trójkąt identyfikuje dynastię Haszymidzką i Arabską Rebelię. Siedmioramienna gwiazda reprezentuje siedem wersetów Fatiha, pierwszego rozdziału Koranu.

Indeks

  • 1 Historia flagi
    • 1.1 Imperium Achemenidów
    • 1.2 Kamienista Arabia
    • 1.3 Imperium Sassańskie
    • 1.4 Gazazydów
    • 1.5 Kalifat Rashidun, Umajjad i Abbasyd
    • 1,6 kalifat fatymidowy
    • 1.7 Królestwo Jerozolimy
    • 1.8 Dynastia Ayyubidów i Sułtanat Mameluków
    • 1.9 Imperium Osmańskie
    • 1.10 Zjednoczone Królestwo Arabskie Syrii
    • 1.11 Emirat Transjordanii
    • 1.12 Część brytyjskiego mandatu Palestyny
    • 1.13 Jordańskie Królestwo Haszymidzkie
  • 2 Znaczenie flagi
  • 3 referencje

Historia flagi

Jordania jako państwo jest najnowszym wynalazkiem, więc jego flaga została całkowicie ukonstytuowana w XX wieku. Jednak przedtem przez wiele stuleci istniały różne rządy, które podnosiły swoje flagi w reprezentacji systemów, które były utrzymywane.

Chociaż hominidy mieszkają w Jordanii od ponad 200 tysięcy lat, flagi pojawiły się długo później. Jednym z pierwszych królestw regionu znanego jako Transjordania były Ammonici, Edomici i Moabici. Królestwa te stanęły w obliczu starożytnych królestw Izraela i Judei w IX wieku pne. Później region został zdominowany przez Asyryjczyków i Babilończyków.

Imperium Achemenidów

Upadek Babilończyków był motywowany inwazją Cyrusa Wielkiego, który założył wielkie imperium perskie. Otrzymało to nazwę Imperium Achemenidów, a jego moc została przedłużona między rokiem 538 a.C. do 333 a.C.

To nowe i wielkie państwo zajmowało praktycznie cały Bliski Wschód, oprócz Persji. Jednym z głównych symboli był sztandar Cyrusa Wielkiego. Jego kolorem tła był czerwonawy granat, a na nim głównym symbolem był duży żółty ptak.

Arabia Kamienista

Inwazja na Macedońskiego Aleksandra Wielkiego położyła kres perskim rządom w okolicy w 332 rpne Jednak cesarz zmarł w 323 r., Przed podziałem terytorium. Nabatejczycy, wędrowni Arabowie, osiedlili się na południu terytorium, tworząc niezależne królestwo, które stało się ważnym centrum handlowym w okolicy.

W końcu monarchia ustąpiła miejsca rzymskiemu podboju w 106 rpne, prowadzonemu przez cesarza Trajana. Od tego czasu zaczęła się domena rzymska. Grupa dziesięciu miast, w tym Amman, otrzymała kategorię Decalopolis od władz rzymskich.

Terytorium zostało utworzone jako Arabia Petraea, jedna z prowincji Cesarstwa Rzymskiego. Obejmowało to cały obszar zajmowany niegdyś przez Nabatejczyków, a także półwysep Synaj i północ Półwyspu Arabskiego.

Vexillum Cesarstwa Rzymskiego

Prowincje rzymskie nie utrzymywały symboli indywidualnie. Imperium nie miało flagi, która formalnie go zidentyfikowałaby, ale miała vexillum. To był baner, który był ustawiony pionowo wzdłuż masztu.

Kolory vexillum były granatowe i złote i miały napis SPQR, co oznaczało Senat i lud rzymski. Było to odniesienie do jedności rządu z ludem.

Następnie Imperium Rzymskie zostało nawrócone na chrześcijaństwo w roku 390 i zostało podzielone na Cesarstwo Rzymskie Zachodu i Wschodu. Transjordania była kontynuowana we wschodniej części, która została przekształcona w Imperium Bizantyjskie. Jednakże Imperium Sassańskie zaatakowało to terytorium, dopóki nie zostało ostatecznie opanowane.

Imperium Sassańskie

Imperium Sasanidów, znane również jako imperium neo-perskie, przez prawie 400 lat dominowało nad całym Bliskim Wschodem i było wielkim rywalem Bizantyńczyków. Od IV wieku został skonsolidowany w rejonie Transjordanii. To było ostatnie wielkie imperium perskie, zanim ten obszar został islamizowany.

Jeden z najważniejszych sztandarów tego imperium utrzymywał czerwoną ramkę, w której znaleziono fioletowy obraz. W nim nałożono cztery postacie w postaci X żółtego koloru, którym towarzyszyły cztery koła w każdym uformowanym trójkącie.

Gazy

Bizantyńska dominacja w Transjordanii nie oznaczała wyłączności dominacji chrześcijańskiej w regionie. Królestwo Gasánida było klientem i marionetką Cesarstwa Bizantyjskiego. Chociaż została założona przez wygnańców z Jemenu, jej przekształcenie w chrześcijaństwo sprawiło, że sojusz z imperium rozkwitł.

Gazoliny pozostały wierne w walce z Arabami i Persami. Jego flaga składała się po prostu z czerwonej flagi.

Kalifat Rashidun, Umajjad i Abbasyd

W 629 r. Bizantyjczycy i Gaslanidy zostali pokonani przez atak kalifatu Rashidun w bitwie pod Mu'tah. Wreszcie Bizantyńczycy zostali pokonani przez muzułmanów w roku 636, co doprowadziło do powstania islamskich rządów w Transjordanii.

W ten sposób kalifat Rashidun przejął władzę, ale szybko zastąpił go kalifat Umajjadów o długości od 661 do 750. Ten nowy reżim spowodował budowę różnych typów zamków. Następnie kalifat Abbasydów przejął władzę w roku 750, po pokonaniu Umajjadów.

Kalifat Abbasydów pozostał aż do nadejścia powstania kalifatu fatimidów i późniejszego rozpoczęcia wypraw krzyżowych. Jego flagą był czarny materiał.

Kalifat Fatymidów

W X wieku Kalifat Fatymidów przybył do Transjordanii. Składał się on z reżimu szyickiego, który rozprzestrzenił się w Afryce Północnej i wstąpił na Bliski Wschód. Państwo utrzymywało silną obecność w Egipcie i jego otoczeniu.

Moc fatimí w Transjordanii została opóźniona, gdy przeważała w roku 969. Później różne ataki, zwłaszcza Saladino, spowodowały upadek kalifatu. Pawilon, którego używali, był białym materiałem, który przeciwstawiał się czarnemu Abbasydowi.

Królestwo Jerozolimskie

Chrześcijaństwo w Europie potrzebowało ratowania Ziemi Świętej, gdzie Jezus Chrystus urodził się i żył z różnych islamskich domen. Krucjaty były ruchami wojskowymi prowadzonymi przez europejskie królestwa w celu przejęcia kontroli nad tym obszarem. Chociaż największe okupowane terytorium znajdowało się na zachód od rzeki Jordan w Królestwie Jerozolimskim, od 1099 r. Transjordania była również okupowana.

Na terytorium utworzono Lordship of Transjordania, który był niczym innym jak państwem wasalnym Królestwa Jerozolimskiego. Dominacja ta utrzymywała się między 1118 a 1187 rokiem. Flaga Królestwa Jerozolimskiego składała się z białego płótna, które w centralnej części zawierało żółty krzyż jerozolimski.

Ayyubid Dynasty and Mamluk Sultanate

Żołnierze Saladino ostro walczyli ze skrzyżowanym stanem, osłabiając jego moc, aż po bitwie pod Hattinem została utracona Transjordania. Saladino, szef dynastii Ayyubidów, przejął kontrolę, zanim region szybko powrócił do islamizacji.

Flaga używana przez dynastię Ayyubidów składała się z żółtej tkaniny.

Konsolidacja władzy islamskiej w Transjordanii nastąpiła dopiero po inwazji Mameluków w całym regionie. Następnie Transjordania stała się częścią Mameluków Sułtanatu Egiptu, który podzielił ją na dwie prowincje: Karak i Damaszek. Mamelucy musieli zmierzyć się z różnymi inwazjami, takimi jak mongolskie.

Flaga sułtanatu mameluków w Egipcie była również żółta, ale po prawej stronie miała dwa punkty z obrysem okręgu. Po lewej stronie flaga zawierała białego półksiężyca, reprezentanta islamu.

Imperium Osmańskie

Niewiele imperiów było tak silnych na Bliskim Wschodzie, jak zrobili to Turcy. W roku 1516 osmański kalifat podbił starożytne terytoria mameluków. Region stał się epicentrum beduińskich Arabów przed zgodą reżimu osmańskiego na terytorium.

W obliczu ataków różnych frakcji Transjordania stała się skomplikowanym i anarchicznym scenariuszem. Było to manifestowane specjalną siłą wiele stuleci po podboju, zwłaszcza w XIX wieku. W latach 1803–1812 wahabitowie islamiści utrzymywali ten region pod kontrolą. Konflikty przejawiały się także w buntach chłopskich.

Po pierwsze, Transjordania należała do vilayet Syrii od 1864 r., Jako część Imperium Osmańskiego. Niezależnie od tego, podniosło się wiele flag Imperium Osmańskiego.

Przede wszystkim były one w kolorze zielonym, ale dopiero w 1844 r. Oficjalnie ustanowiono flagę imperium. Jego kolor był czerwony, na którym umieszczono półksiężyc i białą gwiazdę.

Upadek Imperium Osmańskiego

Koniec pierwszej wojny światowej przyniósł koniec imperiów w Europie, a także w Azji. Jednym z głównych szkód było Imperium Osmańskie, które oprócz rozpadu straciło wszystkie swoje domeny, w tym te z Bliskiego Wschodu.

W 1916 r. Doszło do buntu arabskiego, który był próbą prowadzoną przez Szeryfa Mekki w celu utworzenia dużego państwa arabskiego, które rozciągało się od Syrii na południe Półwyspu Arabskiego.

Po tym ruchu nastąpił podział regionu przez mocarstwa europejskie, zwłaszcza Francję i Wielką Brytanię. To spowodowało utworzenie nowych, wcześniej nieistniejących granic.

Zjednoczone Emiraty Arabskie Syrii

W 1920 r. Powstało pierwsze państwo arabskie w Transjordanii. Jego postać była całkowicie efemeryczna, aby przetrwać zaledwie cztery miesiące. Po upadku Imperium Osmańskiego pod koniec pierwszej wojny światowej przybycie oddziałów Sharifa Husseina do Damaszku miało miejsce w ramach buntu arabskiego, który ustanowił początek Zjednoczonego Królestwa Syrii. Koniec tego systemu nastąpił wraz z inwazją francuską w bitwie pod Maysalun.

Ten krótki stan miał flagę. Jest to bardzo podobne do obecnej flagi, chociaż kolejność prążków wykazywała różnice. Jego wyraźną inspiracją była flaga Arabskiej Rebelii. Kolory stały się czarne, zielone i dolne, białe. Flaga była pierwszą oficjalnie używaną do reprezentowania Transjordanii.

Emirat Transjordanii

Od Transjordanii odmówiono władzom europejskim utworzenia państwa arabskiego z odrzuceniem. Abdullah Hussein założył od 11 kwietnia 1921 r. Emirat Transjordanii na terytorium, które stało się anarchizowane. Brytyjczycy zaakceptowali nowego haszemickiego króla Transjordanii i ostatecznie uznali go za sprzymierzeńca.

Autonomia znalazła także odzwierciedlenie w zatwierdzeniu nowej flagi w 1928 r. Jest to ten sam obecny pawilon, ale o innych wymiarach, zwłaszcza w przedłużeniu czerwonego trójkąta umieszczonego na porożu.

Część brytyjskiego mandatu Palestyny

Emirat Transjordanii został skonsolidowany po wejściu do Ligi Narodów w ramach brytyjskiego mandatu Palestyny. Jednak poziom samorządu w regionie położonym na wschodnim brzegu rzeki Jordan był inny.

Na lądzie najważniejszym symbolem był Union Jack. Kolonialna flaga brytyjskiego mandatu pojawiła się na wybrzeżu Morza Śródziemnego, ale nie pojawiła się w Transjordanii..

Jordańskie Królestwo Haszymidzkie

Niepodległość Jordanii powoli nadchodziła, ponieważ nie została skonsolidowana aż do końca II wojny światowej. Podpisanie traktatu londyńskiego w dniu 22 marca 1946 r. Dopełniło ten fakt, gdy Haszymidzkie Królestwo Transjordanii stało się niezależne. W 1949 r. Nazwa została skrócona do Jordańskiego Królestwa Haszymidzkiego. Podczas całego życia niezależnego nadal używano tej samej flagi z 1928 roku

Znaczenie flagi

Panarabizm jest centralną osią flagi Jordanii. Ten symbol został zainspirowany symbolem Arabskiej Rewolucji, a połączenie wszystkich tych kolorów może być reprezentantem jedności między różnymi krajami arabskimi.

W szczególności flaga Jordanii ma znaczenie historyczne, ponieważ każdy margines reprezentuje kalifat przeszłości. Czarny pasek jest tym, co identyfikuje kalifat Abbasydów, tak jak jego flaga była w tym czasie. Dynastia Umajjadów jest reprezentowana przez kolor biały, a kalifat Fatymidów zrobił to samo na zielono. Ponadto czerwony kolor związany jest z panującą dynastią Haszymidzką.

Siedmioramienna gwiazda jest drugim najbardziej widocznym elementem tego pawilonu narodowego. Teoretycznie gwiazda ta reprezentowałaby również jedność w narodzie arabskim. Jednak jego znaczenie jest głównie religijne.

Siedem punktów reprezentuje siedem wersetów Fatiha, który jest pierwszym rozdziałem świętego tekstu islamu, Koranu. Są one ustanowione w Bogu, pokorze, cnocie, dążeniu, sprawiedliwości społecznej, duchu narodowym i ludzkości.

Referencje

  1. Król Abdullah II. (s.f.). Flagi Haszymidzkie. Król Abdullah II. Pobrane z kingabdullah.jo.
  2. Rogan, E. i Tell, T. (1994). Village, Steppe and State: Społeczne pochodzenie współczesnej Jordanii. British Academic Press. 37-47. Odzyskany z books.google.com.
  3. Robins, P. (2004). Historia Jordanii. Cambridge University Press.
  4. Smith, W. (2018). Flaga Jordanii. Encyclopædia Britannica, inc. Odzyskany z britannica.com.
  5. Ambasada Jordańskiego Królestwa Haszymidzkiego. (s.f.). Flaga Jordanii. Ambasada Jordańskiego Królestwa Haszymidzkiego. Odzyskany z.jordanembassyus.org.