5 tradycji Belize i zwyczajów



Belize, położony w północnej części Ameryki Środkowej, jest wyjątkowym wielokulturowym krajem na tym obszarze, ze względu na swoje korzenie jako część starożytnej kultury Majów i jej rozwój jako kolonii brytyjskiej.

Czynniki takie jak niewolnictwo, imigracja i kolonizacja określiły młody naród, nadając mu bogactwo kulturowe w zwyczajach, gastronomii i języku.

Jednak mieszkańcy uważają się za Belizeans przed członkami swojej grupy etnicznej, a dzięki tej wizji jedności osiągnęli swoją niezależność od Wielkiej Brytanii w 1981 r..

Chociaż jego językiem urzędowym jest angielski, język hiszpański i kreolski język Belizean są powszechnie używane w kraju Karaibów. Z ponad 380 tysiącami mieszkańców najbardziej wybitnymi grupami etnicznymi są mizizowie, Majowie, criollos i garífunas..i

W mniejszym stopniu w Belize mieszkają małe grupy Anglików, Amerykanów, Chińczyków, Arabów, Mennonitów, Hindusów, a nawet Kanadyjczyków..

Ten amalgamat daje początek bogatej różnorodności tradycji, ponieważ każda grupa etniczna utrzymuje własne zwyczaje i rozwija inne wywodzące się z codziennego współistnienia grup.

Belickie zwyczaje i tradycje

1- Rytuał Garifuna Dugu

Spotkanie Karaibów z Afrykanami, którzy zostali zabrani do Belize jako niewolnicy przez europejskich kolonizatorów, zrodziło nową grupę etniczną: Garífunas.

Rytuał dugu jest emblematyczną tradycją Garifunów, w której za pomocą tańca i rytmu bębnów domniemane obecności przodków manifestują się poprzez posiadanie duchowe i pod przewodnictwem szamana (buyai), w celu uzdrowienia do chorej osoby lub podziękować.

Rytuał dugu odbywa się w lipcu i sierpniu. Wierzy się, że przodkowie pełnią funkcję z zewnątrz, aby zapewnić harmonię i dobre samopoczucie ich żyjących krewnych.

2- Obchody Dnia Majów

Aby potwierdzić swoją tożsamość wobec marginalizacji ze strony państwa, grupy Majów z Belize (Jukatan, Mopan i Kekchi) organizują ten festiwal od 2004 r., Ponieważ Anglo-Karaiby ludzie odmówili uznania ich za tubylców, uważając ich za imigrantów Gwatemala.

Obchody Dnia Majów, który odbywa się w marcu, obejmują rytuały, tańce, zajęcia sportowe, muzykę, rozmowy informacyjne i stragany z typowym jedzeniem.

Koncentruje się również na podkreśleniu ich kultury poprzez różne codzienne zadania, takie jak mielenie kukurydzy i oddzielanie drewna opałowego.

3- Święto Narodowe Belize

Co 10 września upamiętnia się bitwę pod San Jorge, która miała miejsce w 1798 roku, kiedy Brytyjczycy (i ich niewolnicy) pokonali hiszpańską flotę, która z Meksyku próbowała najechać i kontrolować terytorium.

W ten sposób Belize otworzyło drogę do włączenia się do Imperium Brytyjskiego.

Parady, nabożeństwa religijne, wystawa muzyki i gastronomii są częścią obchodów, które trwają do 21 września, kiedy obchodzony jest Dzień Niepodległości Belize.

4- Deer Dance Festival

Wśród wielkiej różnorodności wydarzeń, które mieszają się ze względu na wielokulturowość Belize, jest Deer Dance Festival (Deer Dance Festival), który odbywa się w sierpniu przez 10 dni.

Ten taniec, popularny wśród Mopan Maya, obejmuje dwóch tuzinów tancerzy, którzy noszą maski i kolorowe kostiumy. Taniec opowiada historię myśliwych goniących tygrysa.

Jako instrumenty muzyczne używane są flety, bębny, harfy i specjalny rodzaj marimby.

5- Punta rock, dźwięk Belize

Ten rytm pochodzenia Garífuna stał się najbardziej słuchaną muzyką w kraju Ameryki Środkowej. Wciągająca i symbol dumy mieszkańców, rockowa końcówka obejmuje korzenie ich kultury.

Jest najbardziej reprezentatywny, ponieważ wywodzi się z typowej, tradycyjnej muzyki Afryki, granej w rytmie bębnów tworzonych z muszli i pni żółwia.

Dzisiaj Belize jest największym eksporterem skał, w stosunku do innych narodów, takich jak Gwatemala i Honduras, które również mają wspólnoty Garífuna.

Referencje

  1. Víctor Manuel Durán. Mayans, Creoles, Garífunas i Mestizos of Belize, próbka literacka. Zeszyty literackie. 2011. Str. 108-137.
  2. Rosemary Radford Ruether. Rozdział 7 Barbara Flores. Płeć, pochodzenie etniczne i religia: widoki z drugiej strony. 2002. Str. 144-153.
  3. Genner Llanes-Ortiz. Badania przeprowadzone przez Europejską Radę ds. Badań Naukowych w ramach projektu Nieodłączność w świecie współczesnym: wydajność, polityka, przynależność. Przedstawione przez profesor Helen Gilbert z Royal Holloway, University of London. Str. 151-156.
  4. Joseph Fullman, Nicola Mainwood. Belize New Holland Publishers, 2006. Strona: 76.
  5. Toledo Maya Cultural Council, Toledo. Maya Atlas: Walka o zachowanie ziemi Majów w południowym Belize. Książki północnoatlantyckie. 1997. Str. 36-39.
  6. Natascha Gentz. Globalizacja, tożsamości kulturowe i reprezentacje mediów. Prasa Suny. 2012. Strona 68-69.