Pochodzenie dzieci indygo, cechy, typy



The dzieci indygo, w obrębie prądu New Age ( Nowa Era), są to osoby o cechach, które obejmują postęp duchowy, etyczny, psychologiczny lub empatyczny, a nawet zdolności paranormalne, takie jak telepatia (Carrol, 2009).

Są one podzielone na cztery różne typy (humanistyczny, konceptualny, artystyczny i międzywymiarowy), a każdy z nich charakteryzuje się specjalizacją w określonym celu. 

Główne cechy są podsumowane w specjalnych zdolnościach koncentracji lub rozproszenia, wrażliwości emocjonalnej, energii fizycznej, współczucia, strachu i innych osobliwości.

Pierwsze hipotezy dotyczące dzieci indygo pojawiają się około lat 80. i pochodzą od różnych badaczy w dziedzinie psychiki i synestezji. Chociaż w ostatnich latach uważany jest za mit pseudonaukowy, szczególne cechy dzieci objęte tą samą koncepcją nadal są badane.

Indeks

  • 1 Pochodzenie
  • 2 Charakterystyka dzieci indygo
  • 3 typy
    • 3.1 Humaniści
    • 3.2 Koncepcyjne
    • 3.3 Artysta
    • 3.4 międzywymiarowe
  • 4 Jak współdziałać z dziećmi indygo?
  • 5 Związek z nauką
  • 6 referencji

Pochodzenie

W latach 80-tych, wraz z nadejściem prądu „New Age”, pojęcie „dziecko indygo” zaczęło zyskiwać na popularności, co odnosiło się do nadejścia nowych pokoleń, zdolnych wzbogacić ludzką egzystencję.

Oczekiwał nadejścia ludzkiej ewolucji ucieleśnionej przez nowe dzieci, które miałyby wyższe zdolności duchowe, umysłowe i etyczne oraz zdolność do interakcji w różnych wymiarach (Egil Asprem, 2013).

Uważa się, że termin „dziecko indygo” pochodzi z doświadczenia jasnowidzów, którzy w latach 70. twierdzili, że widzą w aurze niektórych dzieci kolor indygo (między niebieskim i fioletowym) świecący na pierwszej białej warstwie.

W roku 1982 Ann Tappe, z zawodu psychika i synestetyk, pojmuje termin „dziecko indygo” jako takie, popularyzując je w swojej książce „Zrozumienie swojego życia przez kolor„(„ Zrozumienie swojego życia poprzez kolor ”). W tej książce obnaża on teorię, że nowe pokolenie dzieci rodzi się z aurelami w kolorze indygo.

Następnie w 1998 roku Lee Carrol i Jan Tober piszą „Dzieci Indygo: Pojawiły się nowe dzieci„(„ Dzieci Indigo: Nowi chłopcy przybyli ”). Tam republikalizują tę koncepcję, argumentując koncepcję terminu po telepatycznej rozmowie z Kryonem, istotą pozaziemską (Carroll, 2001).

Charakterystyka dzieci indygo

Według badań przeprowadzonych przez obrońców tej koncepcji dzieci indygo charakteryzują się:

  • Wysokie umiejętności tworzenia i wyobraźni
  • Możliwości rozwijania wielozadaniowości
  • Tendencja do niskiej socjalizacji dla przyjemności jej rozwoju
  • Odrzucenie zarówno władzy rodzinnej, jak i instytucjonalnej
  • Są bardzo uważni
  • Opracowano możliwości intuicyjne
  • Wrażliwa emocjonalnie
  • Wczesny rozwój zainteresowania wieloma dziedzinami wiedzy
  • Absolutna szczerość
  • Wrażliwość na zachowanie innych
  • Opracowanie odpowiednich kodów moralnych

Dzieci indygo przychodzą, aby ewoluować i prowadzić resztę świata. Charakteryzują się wykrywaniem fałszu, kłamstwa, egoizmu i braku zainteresowania reszty ludzi, i są oddani unikaniu popadania w tę złożoność poprzez uczciwe działania i równowagę emocjonalno-racjonalną (Witts, 2009).

Mają sposób na zrozumienie świata podobnego do tego, co rozumiemy jako „mądrzy ludzie”, z ukierunkowaniem swoich celów na lepszy świat, priorytetowo traktując harmonię między ludźmi, chroniąc przyrodę, światowy pokój, miłość i ludzkie szczęście.

Wyróżniają się tym, że od najmłodszych lat uczą się mówić, czytać, pisać i manifestować emocjonalnie z bardzo rozwiniętą zdolnością. Uważa się, że postrzegają siebie jako wyjątkowych od bardzo młodego wieku i są w stanie poznać swój cel w życiu (Intercontinental, 2010).

Jednocześnie mają trudności z rozpoznaniem, że nie wszystkie dzieci mają takie same umiejętności. Trudno im zinterpretować, że chociaż są zdolni do wyrażania siebie emocjonalnie i artystycznie w niezwykły sposób, reszta dzieci nie może.

Uważa się, że posiadają odrodzone stare dusze, z mądrościami znacznie szerszymi niż większość śmiertelników. Istnieje nawet możliwość, że wiele dzieci z Indygo ma szansę doświadczyć wspomnień swoich przodków i wyrazić je słowami pierwszej osoby..

Typy

W zależności od ich specyficznych cech można opracować cztery różne typologie, które określają cel, jaki mają dla stworzenia lepszego świata.

Humaniści

Chodzi o dzieci indygo, które przychodzą oferować swoją ewolucję, aby rozwinąć bardziej rozwiniętą ludzkość na świecie.

Zwykle są nadpobudliwi i towarzyscy. Zwykle odnoszą się do wszystkich otaczających ich ludzi w naturze, ale czasami niezręcznie. Mogą mieć trudności z zachowaniem prostych rozkazów, często łatwo się rozpraszają, a zwłaszcza czytają.

Są to dzieci, które wkrótce będą tymi, które zarządzają wątkami świata ze stanowisk kierowniczych wyższego szczebla (politycy, menedżerowie korporacji, nauczyciele, dyrektorzy itp.).

Konceptualny

W przeciwieństwie do humanistów, konceptualne dzieci indygo są bardziej wysportowane i kontrolują swoje relacje. Zazwyczaj priorytetyzują swoje projekty dotyczące ich osobistych relacji.

Uważa się, że mają skłonność do uzależnień, zwłaszcza w fazie dorastania.

Chodzi o dzieci, które będą zorientowane na zawody koncepcyjne, takie jak inżynieria, architektura i projektowanie.

Artysta

Są wyraźnie zorientowane na wyrażenia artystyczne. Są bardzo kreatywni i wrażliwi emocjonalnie. Kierują wszystkie swoje zadania do kreatywnego rozwoju. Mają one charakter wielofunkcyjny, chociaż poświęcają szczególną uwagę na krótkie okresy.

Są to dzieci, które będą zorientowane na zawody artystyczne, takie jak malarstwo, twórczość muzyczna, performance i aktorstwo.

Międzywymiarowe

W ramach typologii, międzywymiarowe dziecko indygo jest najbardziej złożone w swoim rozwoju.

Są dziećmi, które rozwijają osobistą autonomię od najmłodszych lat. Już od około 3 lat wykazują już oznaki dojrzałości emocjonalnej i potrafią zaskoczyć otoczenie refleksjami filozoficznymi i duchowymi.

Jak wchodzić w interakcje z dziećmi indygo?

Ponieważ współczesne instytucje edukacyjne na ogół nie zaspokajają podstawowych potrzeb prawidłowego rozwoju tych dzieci, można zidentyfikować pewne podstawowe zasady, aby je powiązać i edukować:

  • Zawsze bądź szczery: ponieważ jest to twoja największa siła, musimy starać się ją szanować.
  • Traktuj ich z szacunkiem i świętuj ich obecność.
  • Daj im wystarczająco dużo opcji, aby mogli podejmować świadome decyzje.
  • Zapewnij bezpieczeństwo i wsparcie.
  • Nie naciskaj na swoją przyszłość i intencje.
  • Unikaj wydawania rozkazów w trybie rozkazującym.
  • Ustal i utrzymuj jasne, ale elastyczne granice.
  • Informuj dziecko o codziennych sprawach.

Związek z nauką

Obecność wśród nas dzieci indygo nie jest jeszcze naukowo udowodniona. Jednak niektóre dysfunkcje zdrowotne są medycznie przypisywane dzieciom, które mają wyżej wymienione cechy.

Najczęstsze jest to, że dzieci wykazujące rozpoznane zachowania jako dzieci indygo są zdiagnozowane z ADHD (hiperaktywne zaburzenie deficytu uwagi).

Z drugiej strony mogą być także zdolnymi dziećmi lub kształcić się w środowiskach z wieloma bodźcami, a zwłaszcza wzbogacającymi.

Referencje

  1. Carrol, R. (13 kwietnia 2009). Słownik sceptyka. Pobrane 14 lutego 2018 r. Ze Słownika sceptyka
  2. Carroll, L. (2001). Święto indygo. Carlsbad, Kalifornia: Hay House.
  3. Egil Asprem, K. G. (2013). Współczesna ezoteryka. W K. G. Egil Asprem, Współczesna ezoteryka (strona 354). Routledge.
  4. Intercontinental, U. (2010). Intercontinental Journal of Psychology and Education Vol. 12, núm. 1. Intercontinental Journal of Psychology and Education, 35-52.
  5. Witts, B. (sierpień 2009). Widząc Dzieci Indygo. Pobrane 14 lutego 2018 r. Z csicop.